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O mundo medieval de Star Wars

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Por Murray Dahm

Não é sempre que escrevemos sobre filmes sobre a história medieval que discutimos os filmes da franquia Star Wars. Com o lançamento de Star Wars: The Rise of Skywalker nos cinemas em dezembro, no entanto, agora é um bom momento.

Guerra das Estrelas mundo tem várias conexões com algumas idéias muito medievais: (Jedi) cavaleiros e suas espadas, seu código de conduta, o mito arturiano com o menino especial que não sabe de sua ancestralidade (embora Lucas nunca receba o título real, Príncipe Lucas, ao contrário de seu irmã), o Merlin-like Obi-Wan Kenobi e então Yoda (mesmo Qui-Gon Jinn), missões heróicas, reinos que precisam ser salvos do mal, quase em inimigos invencíveis, a lista continua (e continua).

Fora do mito arturiano, também existem conexões medievais óbvias - algumas derivadas do filme de Akira Kuosawa A fortaleza oculta (1958), por si só um filme medieval e uma influência reconhecida na Guerra das Estrelas. A maior influência foi na narração da história por meio de dois personagens secundários (Tahei e Matashichi) que se tornaram C-3PO e R2-D2. Angela Jane Weisl em A Persistência do Medievalismo comentou que Guerra nas Estrelas e o mito arturiano se separaram no triângulo Luke / Leia / Han, que apenas parcialmente se assemelha à história de Arthur / Guinevere / Lancelot; por ter Luke e Leia como irmãos, sua história não teve o mesmo arco (ou resultados trágicos) do conto arturiano.

E ainda, olhando para os episódios mais recentes de Star Wars, especialmente Star Wars: O Último Jedi (ou, se você quiser, Episódio VIII, (2017)), eles tornam as conexões medievais (e arturianas) ainda mais fortes. Pode-se até ver sombras da busca do Graal em Rogue One: uma história de Star Wars (2016). No O último Jedi, Luke deve lutar, não seu próprio filho, já que Arthur foi forçado a lutar com Mordred, mas seu sobrinho, o corrompido Kylo Ren. Aprendemos que Luke falhou em seu ensino de Kylo Ren e este destruiu a academia de treinamento Jedi de Luke (Camelot?).

Luke posteriormente foi para o exílio auto-imposto no planeta de Ahch-To (isso pode ser visto como uma analogia para Avalon, para onde Arthur foi ferido mortalmente para retornar quando ele é mais necessário). Quando Luke é mais necessário, pelos desesperados remanescentes da Resistência, ele realmente retorna, projetando-se (usando a força) para uma batalha final com Kylo Ren e dando à Resistência a chance de fugir. Lucas é destruído na batalha (embora alcance uma espécie de vitória e uma espécie de imortalidade). Também é importante ressaltar que ele está lutando contra o filho de sua irmã. O relacionamento de um tio e o filho de sua irmã foi importante na história medieval (o inglês antigo até tinha uma palavra específica para isso: Sweorstorsunu) e existe até mesmo essa relação em uma versão do mito arturiano.

No recente lote de Guerra das Estrelas, O mito arturiano foi subvertido na personagem feminina de Rey, mas ela também tem ressonâncias arturianas - se você pensar em tirar espadas de pedras e ela invocar sabres de luz usando a força, você entenderá o que quero dizer. Também podemos ver ecos do arco de história de Lancelot Guinevere (ou Tristan e Iseult) nas tensões entre ela e Kylo Ren. Ela também tem ecos de Robin Hood. Tanto o mito arturiano quanto o próprio Robin Hood foram reformulados com inversões de gênero.

Anjo Negro

Mas não vamos falar sobre nada disso. Em vez disso, vamos ver um filme notável, na verdade, sobre a história medieval, que foi encomendado em 1979 para ser exibido antes O império Contra-Ataca (1980) no Reino Unido, Escandinávia e Austrália: o curta-metragem de 25 minutos Anjo Negro, dirigido por Roger Christian. O fato de ser um filme medieval deveria ter reforçado o medievalismo da O império Contra-Ataca especialmente, e a saga Star Wars como um todo, mas o filme foi posteriormente perdido e, uma vez que teve uma exposição limitada, não desempenhou seu papel na medieval-ising the Guerra das Estrelas saga.

Christian já havia trabalhado como decorador de set em Guerra das Estrelas (1977), e como decorador de arte em Estrangeiro (1979) e Vida de brian (1979), mas garantiu um subsídio de £ 25.000 para completar Anjo Negro. Christian alterou sua história original para fazer o filme dentro do orçamento (ele tinha nove tripulantes, quatro atores e dois cavalos). O filme foi rodado em algumas locações espetaculares na Escócia. Em seguida, foi exibido no início de The Empire Strikes Back em 400 cinemas no Reino Unido, bem como na Austrália e na Escandinávia, que exibiram o filme de Lucas, mas apenas em seu lançamento original. Então, ele nunca mais foi visto - não foi copiado para lançamento em nenhum formato. O filme foi considerado perdido e seu negativo destruído quando a Rank Laboratories foi vendida. Em 2011, porém, um negativo de 35 mm foi encontrado no Universal Studios e o filme foi exibido em 2013 na Netfilx. Em seguida, foi enviado para você tubo em maio de 2015 com uma breve introdução do diretor Christian.

O filme foi incrivelmente influente. John Boorman certificou-se de que toda a sua equipe (então filmando Excalibur) tinha visto e a influência do curta-metragem de Christian no filme de Boorman de 1981 é muito clara. Christian também afirmou que George Lucas gostou tanto do modo como Christian filmou suas cenas de combate (Christian imprimiu as cenas para desacelerá-las) que Lucas filmou uma de suas sequências de combate em O império Contra-Ataca da mesma maneira.

A história do filme é sobre um cavaleiro, Sir Maddox, que voltou das Cruzadas para encontrar sua família morta e, enquanto cavalgava para encontrar os invasores responsáveis, escorregou e caiu em um rio. Enquanto ele está se afogando, ele ouve uma voz e descobre que uma donzela precisa ser resgatada de um cavaleiro negro. Apesar de sua duração de 25 minutos, o filme consegue transmitir uma sensação cinematográfica de levar o seu tempo. O uso de uma variedade de cenários escoceses é de tirar o fôlego e as brumas e nevoeiros altamente evocativos (é quase como se o tempo fizesse parte do trabalho para o diretor). O uso de ruínas é justificado por ter a família derrotada enquanto os cavaleiros estavam em guerra e a chegada de uma grande doença. Talvez as ruínas estejam um pouco arruinadas demais, sem rooves, enforcamentos ou calagem, mas isso evoca uma sensação de perda.

Depois de cair em um rio, o cavaleiro emerge de um lago (talvez uma indicação de que ele já se afogou). Ele segue a visão de uma donzela que está "ligada ao Anjo Negro" e, em seguida, segue um velho (talvez um feiticeiro). Sir Maddox luta contra o Anjo Negro (que consiste em teias de aranha e fumaça) e, eventualmente, oferece sua vida no lugar da donzela antes de cortarmos de volta para seu corpo caindo mais fundo no rio. É um curta-metragem notável e que me faz desejar tê-lo visto como um menino antes O império Contra-Ataca na Nova Zelândia em 1980.

Então, enquanto você assiste ao mais recente (e último?) Guerra das Estrelas filme em dezembro, mantenha os paralelos medievais em mente; eles apenas aumentarão seu prazer com essa franquia moderna. Anjo Negro também se destaca como o primeiro filme no que se tornou um fenômeno da internet de fazer e publicar filmes medievais. Há pelo menos vinte e dois filmes medievais que foram postados no Youtube e outras plataformas da internet nos últimos anos (a maioria desde 2011). Mais da metade deles diz respeito aos vikings. Eles variam em duração de alguns minutos a quase uma hora e mostram que as plataformas da Internet são agora um veículo legítimo para o cinema medieval. Vários desses filmes são muito bem feitos e fornecem exames instigantes do mundo medieval.

Murray Dahm é o novo colunista de cinema do Nosso Site. Você pode encontrar mais pesquisas sobreAcademia.edu ou siga-o no Twitter@murray_dahm


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