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Como as leis de casamentos medievais mudaram a sociedade ocidental

Como as leis de casamentos medievais mudaram a sociedade ocidental


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A influência da Igreja Católica Ocidental no casamento e nas estruturas familiares durante a Idade Média moldou a evolução cultural das crenças e comportamentos agora comuns entre os europeus ocidentais e seus descendentes culturais, relatam os pesquisadores.

De acordo com um artigo publicado no início deste mês na revista Ciência, A Europa Ocidental desenvolveu um maior individualismo, menor conformidade e maior confiança de estranhos, o que pode ser atribuído em parte às políticas da Igreja Ocidental Medieval.

Essas políticas estão relacionadas ao casamento e a quem poderia ser autorizado a se casar com quem na Europa medieval. Os autores escrevem que:

no início da Idade Média, a Igreja tornou-se obcecada pelo incesto e começou a expandir o círculo de parentes proibidos, eventualmente incluindo não apenas primos distantes, mas também parentes adotivos, sogros e parentes espirituais. No início do segundo milênio, a proibição foi estendida para abranger primos de sexto lugar, incluindo todos os afins. Ao mesmo tempo, a Igreja promoveu o casamento “por escolha” (sem casamentos arranjados) e freqüentemente exigia que os recém-casados ​​constituíssem famílias independentes (residência neolocal). A Igreja também forçou o fim de muitas linhagens eliminando adoção legal, novo casamento e todas as formas de casamento polígamo, bem como concubinato, o que significa que muitas linhagens começaram literalmente a morrer devido à falta de herdeiros legítimos. Como resultado do Programa de Casamento e Família, por volta de 1500 dC (e séculos antes em algumas regiões), grande parte da Europa foi caracterizada por uma configuração virtualmente única de parentesco fraco (não intensivo) marcado por famílias nucleares monogâmicas, descendência bilateral, casamento tardio, e residência neolocal.

O estudo constatou que os decretos religiosos da Igreja sobre o casamento substituem sistematicamente as redes familiares extensas baseadas em parentesco por famílias nucleares menores e mais independentes com laços familiares fracos. Para descartar hipóteses alternativas que poderiam explicar seus resultados, eles controlaram variáveis ​​que incluíam fatores geográficos, renda, riqueza e educação.

Em última análise, isso levaria a variações psicológicas significativas e duradouras, em comparação com outras regiões do mundo. Em particular, as tendências dos indivíduos nos países industrializados ocidentais são únicas. Pesquisas anteriores mostraram que essas sociedades, mais recentemente caracterizadas como Ocidentais, Educadas, Industrializadas, Ricas e Democráticas - ou “ESTRANHAS” - tendem a ser mais individualistas, analiticamente orientadas e confiantes em relação aos outros, enquanto demonstram menos conformidade, obediência e solidariedade.

O artigo, “A Igreja, parentesco intensivo e variação psicológica global”, de Jonathan F. Schulz, Duman Bahrami-Rad, Jonathan P. Beauchamp e Joseph Henrich, aparece em Ciência. .


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