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Moisés como um modelo nas cartas sérvias após 1371: Mudança de padrões

Moisés como um modelo nas cartas sérvias após 1371: Mudança de padrões

Moisés como um modelo nas cartas sérvias após 1371: Mudança de padrões

Por Žarko Vujošević

Balcanica, Vol.39 (2008)

Resumo: Os aspectos da figura de Moisés no Antigo Testamento destacados nos estatutos da Sérvia pós-Nemanjić, ou sob as dinastias Lazarević e Branković (1371-1459), testemunham uma mudança de atitude em relação aos modelos do Antigo Testamento. Enquanto os membros da casa Nemanjić, como o arcebispo Sava I e os governantes Stefan de Dečani e Dušan olham para Moisés como um "líder religioso", um intercessor orante diante de Deus e um guerreiro vitorioso, tudo isso por causa do " escolhidos ”, o papel que lhe é atribuído na arengae das cartas emitidas pelo príncipe Lazar e os déspotas Stefan Lazarević e Djuradj Branković é completamente diferente. No contexto cristão universal da arengae pós-1371, Moisés figura como um “profeta” e o construtor do Tabernáculo - uma prefiguração da Igreja, sintetizando assim uma etapa importante na história da salvação da humanidade.

O papel de Moisés, bem como o de Davi, a única outra figura do Antigo Testamento ainda mencionada nas cartas do período, tem um significado universal, eclesiologicamente interpretado. Este novo padrão de interpretação de Moisés implica que a principal virtude do governante agora se torna sua preocupação com a "verdadeira fé" e as casas de Deus. A prática dos Nemanjićs no que diz respeito à seleção e interpretação dos temas do Antigo Testamento é restabelecida pelos déspotas titulares da dinastia Branković. Em seus estatutos, a primeira parte da Bíblia com Moisés como líder popular assume um caráter “nacional” e passa a fazer parte do aparato ideológico que pretende postular os sérvios como um “Novo Israel”.

Introdução: A ideologia medieval de Estado e sociedade, em suas várias manifestações, frequentemente fez uso de modelos bíblicos na criação da identidade sagrada de instituições contemporâneas e personagens políticos. Citar, parafrasear e reformular partes do texto bíblico a fim de transplantar suas mensagens em novos contextos, um fenômeno conhecido na erudição moderna como Bíblia reescrita, não é específico apenas para fontes narrativas; também ocorre em documentos, principalmente na arenga de cartas.


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