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Uma análise comparativa dos conceitos de Guerra Santa e o Topos Idealizado do Guerreiro Sagrado em fontes medievais da Anatólia e da Europa

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Uma análise comparativa dos conceitos de Guerra Santa e o Topos Idealizado do Guerreiro Sagrado em fontes medievais da Anatólia e da Europa

Por Ceren Çıkın Sungur

Dissertação de mestrado, Universidade Bahçeşehir, 2014

Resumo: Reivindicações de guerra santa caracterizaram a Idade Média na Anatólia muçulmana e na Europa cristã, onde soldados de ambos os lados foram retratados como guerreiros sagrados. Nomeado Gazis, AkıncısAlpes, chevaliers e cavaleiros, eles vinham das classes militares de elite. Descrições literárias desses homens como guerreiros sagrados foram fundamentalmente idealizadas topoi criado por escritores patrocinados ou próximos de quem está no poder. Esses topoi eram em grande parte determinados por circunstâncias políticas, sociais e econômicas, bem como pelas ambições dos soberanos, mas também refletiam os ideais, crenças e costumes do passado. A ideia de guerra santa foi gerada pela colaboração de detentores de poder, estudiosos religiosos e escritores que receberam uma educação predominantemente religiosa. Circunstâncias semelhantes que surgiram separadamente na Anatólia e no Ocidente causaram movimentos transformadores na ideia de guerra santa em ambas as regiões. Assim, à medida que os escritores produziram obras que envolviam o topos idealizado do guerreiro sagrado, formaram-se versões islâmicas e cristãs da guerra santa peculiares à Idade Média. Escrito em uma linguagem simples que as pessoas comuns poderiam entender, estes topoi representou modelos para o povo, atendendo às necessidades das classes dominantes e formando a autoimagem da sociedade durante este período formativo.

Introdução: Reivindicações de guerra santa caracterizam o período entre os séculos XI e XV d.C., tanto na Europa cristã quanto na Anatólia muçulmana. De acordo com as afirmações de fontes contemporâneas, como crônicas, narrações cavalheirescas e gazâvatnâmes, as guerras foram “santas” porque foram travadas ao comando de Deus, com a sua ajuda, para expandir as áreas governadas pela verdadeira religião de Deus. Essas narrativas literárias, criadas simultaneamente em duas regiões culturais distintas, transformaram os soldados participantes em guerreiros sagrados.

Esta tese enfoca as relações entre a ideia de guerra santa e os retratos de guerreiros sagrados nas narrativas medievais compostas por aqueles a serviço dos detentores do poder. O principal argumento é que o topos do guerreiro sagrado idealizado foi deliberadamente criado pela elite literária patrocinada para certos fins. Além disso, a ideia de guerra santa se desenvolveu na Idade Média como resultado de processos sociopolíticos comparáveis ​​na Europa e na Anatólia, devido às necessidades e exigências semelhantes do período.

Uma combinação de ameaças internas e externas, lutas pelo poder e circunstâncias socioeconômicas que surgiram em áreas geográficas e culturais levaram à geração de guerra militar. Como consequência, os detentores do poder receberam o apoio e os serviços de estudiosos religiosos e literatos. Os estudiosos forneceram legitimidade religiosa e referências ao soberano, enquanto a elite literária patrocinada escreveu suas narrativas idealizadas e principalmente personalizadas em vários gêneros literários. Esses autores geraram uma cultura militar combinando a herança de conhecimentos, crenças, imagens e símbolos antigos e ancestrais com as doutrinas e ensinamentos das religiões monoteístas. Eles reconstruíram o idealizado topos do guerreiro sagrado, retratando-o como um modelo para a sociedade, especialmente para o homem comum que as unidades políticas precisavam recrutar para fazer a guerra.


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