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Uso feminino da literatura religiosa no final da Idade Média na Inglaterra

Uso feminino da literatura religiosa no final da Idade Média na Inglaterra

Uso feminino da literatura religiosa no final da Idade Média na Inglaterra

Por Anne Marie Dutton

Tese de doutorado, Universidade de York, 1995

Resumo: Pouca atenção acadêmica foi direcionada ao assunto das atividades das mulheres como leitoras, ouvintes e proprietárias da literatura religiosa que circulava na Inglaterra medieval. Esta dissertação examina o acesso e o uso de mulheres dessa literatura de c. 1500. Minhas fontes principais são testamentos e inventários de sucessões (ambos os quais às vezes mencionam livros) e manuscritos existentes e incunábulos que sabidamente eram de propriedade ou usados ​​por mulheres. Defendo que o público feminino da literatura religiosa era composto principalmente de religiosas e leigas da nobreza e da pequena nobreza e, no século XV, da elite mercantil. Essas mulheres formaram redes que facilitaram a troca e o compartilhamento de livros. Os tratados do inglês médio de orientação espiritual dirigidos às mulheres constroem leitores celibatários, ignorando assim as mulheres casadas e, portanto, em grande parte, as mulheres leigas. Esses escritos também tentam limitar as respostas críticas das mulheres ao texto. Um estudo do corpus da literatura religiosa realmente nas mãos das mulheres revela não só que mulheres leigas e religiosas participavam de uma cultura devocional literária comum, mas também que essa cultura ia além do que foi escrito ou recomendado para elas. Apresento dois estudos de caso de mulheres proprietárias de livros - uma leiga, Anne Harling (c. 1426-1498) e uma freira, Sibilla de Felton, abadessa de Barking de 1394 até sua morte em 1419. Essas duas mulheres, apesar de suas vidas diferentes- estilos, compartilhavam preocupações religiosas e seculares, e eu argumento que ambos usaram a literatura religiosa em suas mãos não apenas para benefício espiritual, mas também para vantagem política.

“Leia assiduamente; aprender muitas coisas. Deixe o sono cair sobre você, livro nas mãos. " Assim escreveu São Jerônimo à virgem Eustochium em 384. Parece que mais de mil anos depois, certas mulheres (não apenas virgens consagradas) estavam seguindo o conselho de Jerônimo. Estavam lendo ou ouvindo, e é de se esperar que estivessem aprendendo muitas coisas. Esta tese explora o acesso das mulheres e o uso da literatura religiosa que circula na Inglaterra de c. Ao longo da Idade Média e mesmo depois, os moralistas enfatizaram os benefícios espirituais e morais que as mulheres obteriam com a leitura. A visão de O cavaleiro de la Tour-Landry, cujo livro de conselhos para suas filhas foi traduzido duas vezes para o inglês médio no século XV, é particularmente pertinente:

mulher eueri é o melhor que pode redimir e ter conhecimento da lei de Deus, e ser aprendido a ter a vertu e a ciência para resistir aos perigos da semente, e para usar e extirpar os homens do molho, pois isso é coisa aproued e necessarie to all women.


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