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Monasticismo na Inglaterra Anglo-Saxônica: Uma Análise da Hagiografia Selecionada de Northumbria Escrita nos Anos Após o Concílio de Whitby

Monasticismo na Inglaterra Anglo-Saxônica: Uma Análise da Hagiografia Selecionada de Northumbria Escrita nos Anos Após o Concílio de Whitby

Monasticismo na Inglaterra Anglo-Saxônica: Uma Análise da Hagiografia Selecionada de Northumbria Escrita nos Anos Após o Concílio de Whitby

Carrie Couvillon

Dissertação de mestrado, Louisiana State University, 2005

Resumo: Hagiografia, escritos sobre santos, geralmente era um meio de venerar a vida de um santo. Um autor de hagiografia escreveu para promover sua própria salvação, bem como para educar seu público sobre a prática adequada do cristianismo. A hagiografia anglo-saxônica escrita nos anos após o Concílio de Whitby em 664, entretanto, também mostrou mais apoio à tradição romana em oposição ao cristianismo celta. Em uma época em que os cristãos na Inglaterra estavam divididos tanto culturalmente quanto religiosamente, a unificação sob uma única tradição como o verdadeiro representante da fé era essencial. Este artigo é uma análise de quatro importantes obras hagiográficas do final do século VII e início do século VIII; as vidas dos abades de Wearmouth e Jarrow por Bede, a vida anônima de Ceolfrith, a vida de Wilfrid por Eddius Stephanus e a vida de Cuthbert por Bede. A hagiografia cobre este período de transição na Inglaterra anglo-saxônica, quando a maioria dos monges celtas dentro e ao redor do reino da Nortúmbria resistiu à mudança para o monasticismo romano. The Lives escrito sobre Benedict Biscop, Ceolfrith, Wilfrid e Cuthbert revelam como a transição começou e progrediu nos anos após o sínodo.


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