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Queima de Guenevere

Queima de Guenevere

Queima de Guenevere

Kaufman, Amy S.

Arthuriana 20.1 (2010)

Abstrato

Os esforços metacríticos nos quais os estudiosos exploram seu próprio prazer levaram os estudos medievais a um desmaio delicioso e perpétuo nos últimos tempos. Mas o prazer é um negócio complicado para a leitora feminista da literatura arturiana medieval, principalmente porque sempre nos dizem que não devemos ter nenhum. Nosso período de tempo é considerado inacessivelmente patriarcal, nossos escritores considerados misóginos e os personagens em que nos concentramos tornados marginais, artificialmente construídos ou, pior ainda, abstraídos no nebuloso "feminino". Guenevere é frequentemente vítima dessa visão do Meio literário Idades em leituras que a posicionam em relação a Lancelot, seja como seu destruidor ou seu redentor. No entanto, quer sejamos solicitados a escolher entre Guenevere lida como Maria ou Guenevere lida como Eva, ainda não estamos mais próximos da própria Guenevere. Ela é sempre uma "falsa" Guenevere, sempre mudando, sempre fora do nosso alcance.

Estou, portanto, encantado que esta edição de Arthuriana assume a posição radical de que Guenevere é um personagem com uma história, uma heroína dinâmica que explora o poder espiritual e mundano, não um obstáculo ou elogio na jornada de outra pessoa. Os escritores interrogam uma série de mitos de longa data sobre o que Guenevere quer dizer, mitos que a relegam a papéis simbólicos ou auxiliares, e fazem isso analisando sua personagem durante seus momentos mais intensamente espirituais.


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