Notícia

Nayarit

Nayarit

Os agricultores de Nayarit se beneficiam de sua localização em um vale fértil e, com 181 milhas de costa, o estado é um importante destino turístico. O turismo e outras indústrias de serviços respondem por cerca de 24% da economia do estado. A agricultura também sustenta a economia, com o fumo, a cana-de-açúcar e as frutas tropicais entre as principais culturas. Pequenas fábricas fabricam tequila, artigos de couro, têxteis e produtos de madeira.

História

História antiga
Embora os humanos possam ter se estabelecido em Nayarit já em 5.000 a.C., a primeira civilização conhecida na região, a Cora, apareceu por volta de 400 d.C. Concentrada no planalto Nayar da Sierra Madre Ocidental, a sociedade Cora atingiu seu ápice por volta de 1.200 d.C.; muitos de seus descendentes continuam morando na área. A Cora dependia da agricultura, e cultivava feijão, milho e amaranto.

Do século 9 ao 12, outras tribos migraram para a região, incluindo os Tepehuano, Totorano e Huichole. Nos 300 anos seguintes, eles foram rechaçados por tribos das civilizações indígenas de Xalisco. Essas tribos eram membros da Confederação Chimalhuacán.

História do Meio
Em 1523, o conquistador espanhol Hernán Cortés visitou brevemente Nayarit. Ele foi seguido cinco anos depois por Nuño Beltrán de Guzmán, famoso por sua crueldade na derrubada de líderes indígenas. Beltrán de Guzmán conquistou muitas aldeias da região e fundou o povoado de Espíritu Santo sobre as ruínas da cidade indígena de Tepic. Em 1531, Cortés voltou e tentou assumir o controle da área, mas Beltrán de Guzmán apelou à coroa espanhola e foi nomeado governador de uma província composta pelos territórios que havia conquistado.

Em 1536, Diego Pérez de la Torre substituiu Beltrán de Guzmán como governador. Ele governou apenas dois anos, no entanto, antes de ser morto durante uma revolta indígena em 1538. Durante a maior parte dos séculos 16 e 17, os padres franciscanos da Igreja Católica Romana procuraram converter e pacificar os Cora, que resistiram ferozmente à ocupação espanhola. O controle espanhol da região foi constantemente ameaçado por revoltas indígenas, como a famosa revolta liderada por Tenamaxtli na década de 1540. Os rebeldes na cordilheira de Nayar continuaram a perseguir os espanhóis até serem finalmente conquistados em 1722.

O México começou sua marcha para a independência em 1810 sob a liderança de Miguel Hidalgo. Em Nayarit, um padre local chamado José María Mercado assumiu a causa, ocupando a capital de Tepic sem batalha em novembro de 1810. Em dezembro, ele também havia capturado o porto de San Blas, mas seu sucesso foi passageiro. Em um ano, as forças monarquistas recapturaram a maior parte de Nayarit. Mesmo assim, a revolução maior acabou tendo sucesso e Nayarit tornou-se parte do México independente em 1821.

História recente
Sob a primeira constituição mexicana em 1824, Nayarit foi feita uma região da vizinha Jalisco. Nas décadas de 1830 e 1840, a política nacional foi dominada por conflitos entre centralistas e federalistas e nas décadas de 1850 e 1860 por confrontos entre liberais e conservadores. Os liberais finalmente consolidaram seu poder sob o presidente Benito Juárez, que moldou o futuro de Nayarit separando Tepic de Jalisco em 1867. A cidade, entretanto, não era um estado independente; em vez disso, tornou-se um distrito militar da Federação Mexicana.

Logo depois que Juárez deixou a presidência, Porfirio Díaz subiu ao poder, governando o México de 1877 a 1880 e novamente de 1884 a 1911. Durante este período, Nayarit - como muitos estados do México - desfrutou de crescimento econômico devido a melhorias no transporte e nas comunicações. O aumento da prosperidade estava concentrado nas mãos de poucos, no entanto, e a maioria dos habitantes da região permaneceu pobre. A agitação social provocou a Revolução Mexicana de 1910, quando Francisco I. Madero liderou o esforço para derrubar Díaz.

Embora Díaz tenha sido afastado do poder em 1911, a guerra continuou enquanto várias facções revolucionárias lutavam entre si. Forças leais a Madero, Francisco “Pancho” Villa e Venustiano Carranza lutaram pelo controle do governo em Nayarit. Quando o governo adotou uma nova constituição em 1917, Nayarit foi declarada um estado federal e seguiu-se um breve período de paz e prosperidade.

Como o resto do México, Nayarit esteve sob o controle político do Partido Revolucionario Institucional (Partido Revolucionário Institucional) desde o início da década de 1930 até a última parte do século XX. Sob sua liderança, a região experimentou um surto de desenvolvimento econômico e estabilidade política.

Nayarit Hoje

Por muitos anos, um dos contribuintes mais significativos para a economia de Nayarit foi a produção de tabaco. Duas das maiores empresas de tabaco do México estão sediadas no estado e uma grande fábrica de cigarros opera em Tepic.

Embora o turismo esteja aumentando, o litoral de Nayarit ainda está em grande parte subdesenvolvido, permitindo aos visitantes surfar e nadar em belas praias desertas. O estado abriga alguns dos melhores locais para mergulho com snorkel do oeste do México, especialmente no arquipélago de Las Marietas.

O programa governamental Tepic Ciudad Blanca coordena iniciativas de cidadãos para tornar a cidade mais limpa e segura por meio da coleta e reciclagem de lixo, remoção de grafites e vigilância de crimes nos bairros.

Fatos e números

  • Capital: Tepic
  • Cidades principais (população): Tepic (336.043) Santiago Ixcuintla (84.314) Valle de Banderas (83.739) Compostela (62.925) San Blas (37.478)
  • Tamanho / área: 10.417 milhas quadradas
  • População: 949.684 (censo de 2005)
  • Ano do estado: 1917

Curiosidades

  • O renomado pintor Diego Rivera desenhou o brasão de Nayarit em 1921. Uma planta de milho ocupa a parte superior esquerda do emblema, simbolizando a capital do estado, Tepic, cujo nome vem da palavra asteca para milho, tepictu. No canto superior direito, um arco e flecha dourados representam Nayarit, o deus da guerra adorado pelos Cora, a tribo indígena mais proeminente da região; Diz-se que Nayarit inventou o arco e a flecha. Na parte inferior, os picos brancos representam a Sierra Madre Occidental, uma cadeia de montanhas que abrigou o reino Nayar nos anos 1500. No centro do brasão, um pequeno escudo mostra uma águia comendo uma cobra em um cacto, o símbolo da nação. Sete pegadas circundam o pequeno escudo, representando as sete tribos astecas que caminharam do mítico Aztlán até sua nova casa em Tenochtitlán.
  • Nayarit é um dos menores estados mexicanos. Apenas Aguascalientes, Colima, Morelos, Tlaxcala e o Distrito Federal são menores.
  • Um dos pratos típicos de Nayarit é chamado cucaraches de camaron (baratas de camarão), embora não contenha insetos.
  • Luis E. Miramontes, químico e co-inventor da pílula anticoncepcional, nasceu na capital do estado, Tepic.
  • Nayarit possui uma combinação incomum de ecossistemas tropicais e temperados. Cerca de 300 espécies de orquídeas podem ser encontradas lá. A vida selvagem notável inclui crocodilos, tartarugas marinhas, onças, baleias jubarte e 400 espécies de pássaros.
  • O refúgio de crocodilos Las Palmas em San Blas administra um programa de reprodução e oferece aos visitantes a chance de ver muitos dos grandes répteis em seu ambiente natural.
  • O padre espanhol Junipero Serra, que fundou muitas missões de área, embarcou em sua jornada no porto de San Blas.
  • Poema de 1882 de Henry Wadsworth Longfellow Os Sinos de San Blas retrata a cidade como um elo entre o passado e o presente. Mais recentemente, o grupo mexicano de rock Mana gravou uma música, El Muelle de San Blas (O Cais de San Blas) sobre a cidade.
  • O arquipélago Islas Marías fica a cerca de 115 quilômetros (70 milhas) da costa. Desde 1905, essas ilhas têm servido como colônia penal federal onde os prisioneiros trabalham e vivem com suas famílias.

Marcos

Tepic
A arquitetura eclética de Tepic mostra a história variada da cidade. O edifício mais antigo da cidade é a igreja de La Cruz de Zacate, famosa por um cruzamento de grama natural que mantém sua forma e cor sem cultivo. Adjacente a La Cruz de Zacate está um antigo convento, construído em 1784, onde Junípero Serra residiu antes de fundar missões na Baja California e no estado da Califórnia nos EUA. Um edifício mais recente é a catedral neogótica de Tepic, erguida durante o século XIX; suas duas torres principais se elevam a 40 metros (132 pés).

Sítios arqueológicos
Los Toriles, também conhecido como Antiga Ixtlán, é o único grande sítio arqueológico da região. Acredita-se que o povo náhuatl ocupou Los Toriles entre 300 a.C. e 600 d.C., construindo colunas, pórticos, praças, pátios internos, avenidas e escadas que sobrevivem até hoje.

Ilhas
Muitas ilhas pontilham o Oceano Pacífico ao largo da costa de Nayarit, incluindo Las Marietas, Islas Marías e Isla Isabela.

Las Marietas, um pequeno arquipélago próximo a Puerto Vallarta, é perfeito para mergulho, snorkel e camping. A reserva natural atrai turistas que vêm observar as baleias jubarte. Todos os anos, esses mamíferos gigantes nadam mais de 6.000 quilômetros (4.000 milhas) dos mares gelados do Alasca para acasalar nas águas quentes da Baía de Banderas.

As Islas Marías estão localizadas a 115 quilômetros (70 milhas) a oeste de San Blas. As quatro ilhas principais - María Madre, María Magdalena, Cleofas e San Juanico - têm uma área total de 274 quilômetros quadrados (106 milhas quadradas). María Madre, a maior ilha, é usada como colônia penal desde 1905. As três ilhas menores são habitadas por funcionários do governo e trabalhadores religiosos.

A pequena ilha de Isla Isabel, a 74 quilómetros (46 milhas) de San Blas, é uma reserva ecológica que santifica várias espécies de aves únicas, incluindo a tijereta (uma espécie de colibri), vários tipos de bobo, pelicanos e gaivotas.

Praias
Os visitantes de Destiladeras, El Anclote e Punta de Mita desfrutam de recifes de coral, tartarugas, arraias e lagostas. Los Ayala e Frideras são conhecidas por suas areias douradas, vegetação de selva e águas azul-esverdeadas.

GALERIAS DE FOTOS






5 Tradições e Costumes de Nayarit

Nayarit É um estado mexicano constituído por vinte municípios, cuja capital é Tepic. Na língua uto-asteca, Nayarit significa "Filho de Deus que está no céu e no sol".

Sua população é maioritariamente de raízes indígenas, entre as quais se pode destacar tribos como Huicholes, Coras e Tepehuanos.

O clima que predomina em Nayarit ao longo do ano é quente, dando origem ao turismo como uma parte importante da economia do mesmo.

Nayarit possui uma boa diversidade de costumes e tradições, como os diferentes tipos de vestimentas, tipos folclóricos e festas anuais.


Nayarit

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Nayarit, estado (estado), centro-oeste do México. É limitada pelos estados de Sinaloa a noroeste, Durango e Zacatecas a norte e nordeste, e Jalisco a sul e pelo Oceano Pacífico a oeste. A capital do estado é Tepic.

A Sierra Madre Occidental eleva-se abruptamente a partir do estreito litoral do Pacífico e, seguindo para sudeste, corta o terreno do estado em gargantas profundas e vales estreitos. Os picos incluem os vulcões Ceboruco e Sanganguey. As lagoas costeiras são conhecidos refúgios de aves selvagens. As ilhas e áreas costeiras no Golfo da Califórnia que pertencem a Nayarit fazem parte de um maior local do golfo, declarado Patrimônio Mundial da UNESCO, designado em 2005. O Rio Grande de Santiago, às vezes considerado uma continuação do Rio Lerma, deságua em Nayarit a partir do Lago Chapala. O Santiago flui para o oeste através do estado, esvaziando ao norte de San Blas, o principal porto do estado no Pacífico. O vale do rio é extremamente fértil, produzindo milho (milho), fumo, cana-de-açúcar, algodão, feijão, café, várias madeiras e plantas medicinais. A mineração é importante nas montanhas.

Poucas comunidades nativas americanas de Nayarit permaneceram vitais, mas grupos de índios Huichol e Cora, Tepehuan e Mexicanero vivem em áreas montanhosas remotas. O crescimento da população do estado foi retardado devido ao grande número de residentes em busca de empregos no Distrito Federal, nas fábricas ao sul da fronteira entre Estados Unidos e México e dentro dos Estados Unidos. As principais rodovias e ferrovias da costa oeste atravessam Nayarit, ligando Tepic a Mazatlán (em Sinaloa) e às cidades do interior.

Nayarit foi nomeado em homenagem a um governador Cora do século 16 que resistiu aos espanhóis. A Espanha não conquistou a região até o início do século 17. Outrora parte do estado de Jalisco, Nayarit tornou-se um estado por direito próprio em 1917. O governo estadual é chefiado por um governador, eleito para um único mandato de seis anos. A legislatura unicameral, o Congresso Estadual, é composta por deputados eleitos para mandatos de três anos. Como outros estados mexicanos, Nayarit é dividido em unidades governamentais locais chamadas municípios (municípios), cada um dos quais pode incluir uma cidade ou vila e seu interior ou, em alternativa, um grupo de aldeias. As instituições de ensino superior incluem a Universidade Autônoma de Nayarit e o Instituto Tecnológico de Nayarit, ambos em Tepic. Área 10.417 milhas quadradas (26.979 km quadrados). Pop. (2010) 1.084.979.


A lenda do Lago Santa Maria Del Oro em Nayarit

Santa María del Oro (o lago) localizada no município com o mesmo nome.

Este por sua vez leva o nome em homenagem à padroeira do local e às três minas de ouro que se encontram nos arredores da cidade.

A cratera do lago Santa María del Oro foi formada pela queda de um aerólito na Sierra Madre Ocidental. Há anos os moradores afirmam que o fundo da lagoa nunca foi encontrado. A história conta isso no centro da lagoa, talvez, por se tratar de uma cratera, o orifício que se formou em um canal que provavelmente atravessaria camadas profundas da Terra. Um estudo recente da UNAM, entretanto, mostrou que o fundo do lago tem 60 m. Este estudo do Laboratório de Paleolimnologia do Instituto de Geofísica, da UNAM, determinou que o lago mede em seu diâmetro 2. 25

No entanto, este lago, rodeado de mata, tem uma composição especial que não atinge as pessoas que nele tomam banho.

Em sua parte mais profunda, a água da lagoa carece de oxigênio, contém altos níveis de nitrogênio e altas concentrações de fósforo, o que lhe confere tons de azul diferentes da água em diferentes épocas do ano. Suas águas têm entre cinco e seis metros de largura.

A mais antiga e conhecida lenda do local conta que esta lagoa nasceu de um amor proibido. Havia uma cidade chamada Michiztlán onde a bela filha do rei Tepozilama viveu. Um dia ela saiu para passear com suas damas. Ele avistou um veado ferido, aproximou-se dele para cuidar dele e de repente Pintontli, um jovem guerreiro, questionou-o sobre o que ele estava fazendo. Quando se viram, eles se apaixonaram enormemente, embora suas cidades fossem inimigas. Quando o pai de Tepozilama descobriu que sua filha estava saindo com o príncipe Pintontli secretamente, ele ordenou que os dois fossem amarrados sem comer. Então, as lágrimas dos dois amantes encheram o lago atual.

A beleza do lago é emoldurada por pinhais que cobrem as encostas à medida que se chega às suas margens onde a flora se torna tropical.

Aqui você encontra o lugar ideal para esquecer o estresse e até o celular já que o sinal do satélite é quase nulo.

Como aproveitar sua visita ao exuberante lago de Santa María del Oro.

Entre as primeiras coisas que recomendamos que você faça é parar por um momento no mirante a caminho do lago. Deste ponto, você pode tirar as melhores fotos panorâmicas da região e contemplar o sistema montanhoso que circunda a cratera.

Assim que chegar ao lago, alugue um passeio de barco. Durante o passeio, o guia do barco contará histórias fantásticas sobre os mitos e lendas que giram em torno do lago, como as que falam do aparecimento de uma criatura semelhante ao Loch Ness ou da suposta conexão que existe entre este local e outras lacunas do mundo.

No lago de Santa María del Oro, você pode praticar esportes como esqui aquático e windsurf. Você também pode aproveitar a oportunidade para nadar nas margens rasas da lagoa, onde as diferentes tonalidades de suas águas cristalinas são mais bem apreciadas.

Não perca a oportunidade de se banhar nas piscinas de águas termais que se encontram nas suas margens, que dizem possuir propriedades medicinais.

A 15 minutos encontra-se a antiga cidade mineira de Santa María del Oro, que dá o nome ao próprio lago.

Entre suas principais atrações estão os edifícios religiosos, como o Templo do Senhor da Assunção, fundado entre os séculos XVI e XVII, além do magnífico artesanato da etnia Huichol.

Perto de Santa María, você também pode visitar as fontes termais Acuña e El Agua Caliente. Outras cidades próximas, embora um pouco menos acessíveis por suas estradas de terra, são La Cofradía e Buruato

O que comer?

Muitos visitantes vêm a este local atraídos pela deliciosa comida oferecida nos restaurantes locais com vista para a lagoa. Recomendamos que experimente pratos típicos como torresmo de peixe e ceviche à moda de Santa María.

Onde dormir

As opções para pernoitar vão desde alugar uma cabana ou escolher uma área de camping no Bungalows Koala, até dormir em alguns hotéis boutique de luxo como o Lago Escondido e o Santa Maria Resort. Outra alternativa muito atrativa é o hotel Yemaya, que oferece aos seus hóspedes aluguel de veleiros, caiaques, bicicletas e pedalinhos.

Durante a maior parte do ano, regista-se um clima médio de 25ºc, podendo ser visitado em praticamente qualquer época do ano.

Pelas condições geográficas da lagoa, nas colinas que a rodeiam encontra vegetação tropical e arborizada.

A lagoa de Santa María el Oro fica a uma hora e meia de Puerto Vallarta e Guadalajara e a trinta minutos da cidade de Tepic. Tanto Guadalajara quanto Puerto Vallarta têm aeroporto internacional se você viajar de qualquer um desses dois pontos, pegue um ônibus para Tepic e de lá um táxi que o levará à lagoa por 300 pesos.

Outra opção mais barata é pegar um dos ônibus que saem a cada 20 minutos do centro de Tepic até a cidade de Santa María del Oro, onde se deve pegar um segundo ônibus que desce até a lagoa. Se você decidir chegar de carro, planeje sua rota a partir daqui.

De Mazatlan (316,6 km) por Lib. de Mazatlán / México 15D e México 15D


História da Riviera Nayarit México

Artefatos que datam de 7.000 anos atrás mostram pessoas que vivem ao longo da costa oeste do México até a Nicarágua, cada grupo com seu próprio cultura e tradição. À medida que as pessoas começaram a cultivar e se estabelecer, grandes cidades e até minas começaram a se desenvolver, e diferentes grupos de pessoas viviam em harmonia em sua maior parte. No entanto, a chegada dos conquistadores espanhóis trouxe brutalidade e terror às montanhas. Tepic Nayarit foi a primeira cidade fundada na região pelos espanhóis em 1531 e hoje é a capital do estado.

Povo indígena

Muitas das pessoas que compõem Nayarit hoje podem traçar sua herança tanto de grupos indígenas quanto de imigrantes espanhóis. No entanto, ainda existem pequenas aldeias de povos indígenas que preservam a cultura e as tradições Nayarit. Um dos maiores grupos são os Huicholes. Eles adoram mais de 100 deuses e buscam orientação espiritual por meio de cerimônias de peiote. Seus vilarejos são pequenos e estão localizados nas montanhas de Sierra Madre, mas em cidades maiores como Nuevo Vallarta e Tepic Nayarit, você pode facilmente identificá-los em seus bordados coloridos Roupa tradicional Nayarit. Muitas galerias e butiques têm uma variedade de sua arte e artesanato local: estátuas, pinturas e joias feitas de contas e tecidos vibrantes, representando elementos naturais e animais.

Riviera Nayarit México

Hoje, uma das áreas mais populares de Nayarit é a costa, onde sonolentas vilas de surfe e grandes resorts estão aninhados entre as montanhas verdejantes e as ondas quebrando. Aqui, Cultura mexicana é muito descontraído e menos formal do que nas cidades. Você pode facilmente passar uma tarde inteira com os pés na areia e um drink na mão, vendo os surfistas surfarem nas ondas.


Feira de Nayarit

Uma parte da cultura mexicana em todo o país são as feiras locais. Cada cidade tem um santo padroeiro, e suas feiras caem no dia do santo e duram pelo menos uma semana. o Feria Nayarit, ou Feira de Nayarit, ocorre nas duas semanas anteriores à Páscoa. Este é um dos maiores Tradições Nayarit, apresentando concertos, rodeios, exposições de gado, vendedores e muito para comer e beber. As famílias que se mudaram voltam para Tepic Nayarit todos os anos de todo o mundo para fazer parte da feira anual.

Dia dos Mortos

Embora o Dia dos Mortos seja praticado em todo o México e em países da América Latina, é uma das adoradas tradições Nayarit anuais. As famílias construirão altares para comemorar seus entes queridos com fotos, seus itens favoritos e velas que guiarão seus espíritos para retornar à terra dos vivos por um único dia. No Dia dos Mortos em Cultura Nayarit, as famílias se reunirão no túmulo de seus entes queridos para limpá-los e recontar as histórias de sua família. As pessoas usarão roupas tradicionais Nayarit e freqüentemente pintarão seus rostos como os famosos esqueletos de Catrina. Embora o nome do feriado possa parecer assustador para alguns, esta parte do Cultura e tradições Nayarit é tão brilhante e alegre quanto o resto.

Comida

A comida é uma parte importante de qualquer área cultura e tradição, e é uma parte de Cultura Nayarit os visitantes adoram saborear. Como Nayarit é um estado costeiro, não é surpresa que peixes, camarões e até polvos sejam comumente encontrados em pratos locais, como tacos ou ceviches frescos. Se você pedir outros alimentos básicos como quesadillas, sopes ou tamales, a água com sabor de frutas é um deleite refrescante para equilibrar os temperos da autêntica culinária mexicana.

Em sua próxima viagem ao México, mergulhe na cultura vibrante e experimente alguns dos Tradições Nayarit que combinam práticas antigas com vitalidade moderna. Quer você assista a uma apresentação ao vivo de danças tradicionais, coma uma variedade da culinária local ou escolha uma peça de roupa ou joia tradicional Nayarit para levar para casa, abraçar a cultura local tornará suas férias uma educação e uma experiência memorável.


História de São Francisco, Nayarit, México | San Pancho Life



SAN PANCHO, HISTÓRIA DO MÉXICO

Nos primeiros estágios do desenvolvimento de San Pancho & rsquos, a história conta que a cidade evoluiu de uma hacienda, e mais tarde território ejidal comunal, para uma humilde vila de pescadores que ainda leva o nome do santo padroeiro, San Francisco. Durante décadas, o punhado de famílias que compunham a cidade pescava para sua subsistência e criava gado e plantações de frutas locais. O desenvolvimento de San Pancho teria continuado de forma lenta e normal - no mesmo ritmo de todos os outros pueblos ao longo da costa da Bahia de Banderas - se o presidente do México não tivesse tido um interesse especial pela cidade durante seu mandato que durou de 1970 a 1976.

Depois de uma visita a San Pancho, e da construção do que foi uma mansão de férias de sua família, Vista Magica, Luis Echeverria investiu muito no desenvolvimento único da cidade. Durante seu mandato, o presidente Echeverria adotou San Pancho como o local para sua visão particular de um "terceiro mundo", uma cidade modelo "autossuficiente". Como resultado de seu interesse especial, fundos foram despejados na humilde aldeia que na época nem tinha eletricidade. No entanto, uma infraestrutura foi construída. Estradas foram construídas e habitações adequadas foram construídas para a pequena população de pescadores e agricultores. Além disso, escolas, um museu da pesca, uma fábrica industrial e um hospital moderno e totalmente equipado foram construídos e inaugurados pelo presidente como parte de seu sonho de transformar San Pancho em uma 'universidade do Terceiro Mundo'.

Enquanto a fábrica que processava frutas locais passou a fornecer empregos para a comunidade na década de 1980, o resto da visão da Echeverria & rsquos para San Pancho foi interrompida abruptamente com o fim de seu mandato presidencial e o estado miserável da economia mexicana no final de seu mandato. Conseqüentemente, os empreendimentos que o presidente havia proposto fracassaram e San Pancho voltou a mergulhar em uma sonolenta tranquilidade. O museu da pesca que outrora abrigava talvez a maior palapa do México e era agraciado com fontes elegantes, logo caiu em ruínas. Depois que as fábricas de processamento de frutas fecharam e o prédio da "universidade" ficou vazio, sem nenhum aluno ou professor para preenchê-lo, a vegetação tropical alta recuperou os novos empreendimentos. Os habitantes da cidade voltaram a pescar e a cultivar frutas, e com San Pancho ainda difícil de alcançar, pouca coisa mudou.

Mesmo assim, com as ruas de paralelepípedos, escolas e hospital em pleno funcionamento, San Pancho ainda permaneceu claramente único e desejável, e nos últimos anos tem recebido o interesse de uma quantidade cada vez maior de turistas, especialmente como um destino de segunda residência. O desenvolvimento em San Pancho ainda tem sido muito mais lento do que o das cidades vizinhas ao sul, em parte devido ao fato de que até recentemente não havia um serviço de ônibus confiável que chegasse à cidade, e a forte ressaca da praia não se presta a esportes aquáticos . No entanto, esses dois atributos aparentemente negativos tiveram o efeito oposto positivo de permitir que San Pancho se desenvolvesse como uma alternativa genuína às opções de férias do mercado de massa e, portanto, atraísse um grupo internacional muito especial e eclético de residentes e visitantes.


Mexcaltitan, Nayarit: uma cidade-ilha no pântano

Os manguezais da costa do Pacífico mexicana abrigam uma joia raramente visitada de um destino para passeios de um dia.

Diz a lenda que a cidade-ilha construída pelo homem de Mexcaltitan era Aztlan, o antigo lar dos astecas, e que foi aqui que um sacerdote teve a visão de uma águia empoleirada em um nopal cacto, comendo uma serpente, que ele interpretou como ordens para os astecas seguirem para o sul. Por volta de 1325, eles haviam se estabelecido em Tenochtitlan, hoje Cidade do México, a cerca de 1.100 milhas a sudeste. Mexcaltitan pode ou não ser Aztlan, ou o & # 8220 berço do México & # 8221, como gosta de se autodenominar. O outro apelido favorito da cidade é & # 8220a Veneza do México & # 8221, o que a estende um pouco, embora as inundações e chuvas de verão transformem as ruas em canais e obriguem os habitantes a construir suas calçadas 60 a 90 centímetros acima nível da rua.

Na minha última visita, eu ainda estava com um pé no barco, que nos trouxera de um cais do continente com um carregamento de suprimentos, e o outro no cais oscilante, quando o primeiro nativo amigável se aproximou, oferecendo uma visita guiada.

Não era a primeira visita, então eu sabia que dificilmente seria necessário um guia para a pequena cidade-ilha. Agradecemos calorosamente ao nosso futuro guia e demos a ele pesos suficientes para comprar uma cerveja (claramente não a primeira do dia), em seguida, partimos para a praça principal, passando por alguns restaurantes ao ar livre onde grupos de homens descansavam com seus cerveja e petiscos no final da manhã. Ao longo dos quatro quarteirões da praça, afastei guias mais dispostos com um abanar autoritário do meu dedo indicador, um gesto mexicano que interrompe qualquer atividade indesejada em seu caminho.

Nesse dia de final de inverno as ruas estavam secas e optamos por caminhar nelas, evitando subir e descer a cada cruzamento e deixando as calçadas para as bandejas de camarões secos e gatos rondando.

A cidade é desenhada como uma roda, com a praça no centro, com a igreja dos Santos Pedro e Paulo em uma esquina, um museu minúsculo, mas bem escolhido, na diagonal. No centro está um gazebo de ferro forjado rendado e, de um lado, uma estátua que meu companheiro apelidou de & # 8220a Madonna mais sexy do México. & # 8221 Ao contrário da Madonna sexy mais conhecida, esta é de gesso branco em seu quadril arredondado. segura um bebê gordinho que puxa seu vestido esculpido. Mãe e filho são tão animados, tão atrevidos, que nos perguntamos que artista de língua prateada convenceu a cidade a aceitá-los. Talvez sejam uma relíquia dos dias pagãos do México, quando se dizia que era um centro de adoração à lua.

Dentro da igreja, o clima é tipicamente solene, apesar das andorinhas que voam entre os beirais. Estátuas de cera de Cristo e santos com expressões sombrias em seus rostos pálidos olham fixamente de caixas de vidro. Em uma sala ao lado do altar está um Cristo crucificado com longos cabelos negros soprados pela brisa. Os santos Pedro e Paulo sairão em 25 e 26 de julho e terão o prazer de uma corrida de barco ao redor da ilha durante a celebração dos santos padroeiros & # 8217 dias.

No museu, a história da ilha é traçada desde os primeiros habitantes, cerca de 4.000 anos a.C., até o presente, em dioramas, fotos, pinturas e exposições da flora e fauna locais. As exibições não incluem a explicação da partida dos astecas e # 8217, que o autor Gary Jennings relata em seu romance frequentemente sangrento e hilário Asteca. Lá, um visitante se pergunta por que os astecas deixaram uma terra tão linda e fértil e o prefeito o informa que eles não tinham escolha: a cidade expulsou & # 8220 aqueles selvagens sedentos de sangue. & # 8221

Os 1.300 habitantes do México, como os da maioria dos aldeões mexicanos, vivem em casas de blocos de concreto, algumas de estuque, outras não, que formam uma parede sólida ao longo das calçadas. Enquanto caminhávamos em direção ao outro lado da ilha, portas abertas revelaram um pátio ocasional repleto de plantas tropicais e a lavanderia do dia & # 8217, cadeiras de encosto alto em torno de mesas de jantar de tamanho baronial e muitas salas da frente lotadas de camas.

Uma rua perimetral circunda a ilha. Aqui avistamos um hotel sem nome e pedimos para ver os quartos. Todos os seis eram simples, mas imaculados e arejados, a maioria com vista para a água e um exuberante jardim nos fundos repleto de buganvílias laranja e magenta. Os quartos ofereciam acomodações para duas a seis pessoas. Se eu tivesse um motivo para passar a noite em Mexaltitan, não hesitaria em ficar lá. O proprietário nos disse que não estava lotado, exceto nas celebrações de São Pedro e São Paulo, desde o eclipse de julho de 1991, quando observadores convergiram de todo o mundo, enchendo não apenas seu hotel, mas os muitos novos quartos construídos em residências particulares apenas para o eclipse.

Mais ou menos três quarteirões ao longo da rua, encontramos o restaurante aberto (nem sempre é o caso) e vibrando de atividade. Uma grande festa mexicana, que julgamos ser uma família de três ou talvez quatro gerações, ocupou o centro da sala de jantar ao ar livre. Uma caixa de som no bar ao lado enchia o ar com música dançante e a pista com dançarinos: casais jovens, casais idosos, meninos com avós, meninas com avós, meninas com outras meninas.

Do lado de fora, cormorões-oliva de pescoço comprido mergulharam e emergiram com a boca reluzente de peixes se contorcendo. Nossa visão do outro lado da água era para outra ilha, onde casas humildes de palha de palmeira e gravetos balançavam na praia.

A brisa de água salgada competia por nossa atenção com ricos aromas de comida, peixe frito e sopa abundante dominando. Pedimos uma especialidade local, sopa com almôndegas de camarão para começar e peixe (carnudo robalo, ou robalo, naquele dia) na manteiga de alho a seguir. Um ou outro teria bastado.

Mexcaltitan is in the heart of Mexico’s Marisma Nacional, or National Swamp, about midway between Teacapan (just south of Mazatlán) in the north and San Blas in the south. In its southern reaches the swamp is movie-bayou country, thick with mangroves, exotic birds, alligators and turtles. Towards the north it thins out and becomes marshland. Throughout, it’s a fertile breeding ground for shrimp, oysters and fish, succulent raw materials for talented cooks.

During lulls in the music, we fell into conversation with a man at the next table, a native of Mexcaltitan, who now lives in California’s Central Valley. “They don’t get a lot of foreign tourists here,” he told us, adding that it’s a popular day-trip for residents of nearby towns, especially on Sundays, when todo México heads for the nearest coast and a long afternoon’s feast. Many of the residents, he said, have never left the island, content to pass their lives in tropical peace and ignore the outside world.

Well, not quite, we discovered as we walked back to the dock in late afternoon. Except for the cats, staring at the drying shrimp, the streets were deserted. And they would have been silent, but from nearly every home reverberated the current telenovela, the soap operas with endings which have captivated Mexico’s housewives, saturating the ancient village with sounds of distant melodrama.


The cuisine of Nayarit

The following is a quick guide to the cuisine of Nayarit. This guide was discovered by Conner and adapted from the original Spanish version by Camille. There are several foods listed for which there are no translation as they are native to the region.

The Nayar Mesa is famous for its chiles and, as such, Nayarit offers a wonderful chile sauce called Salsa Huichol. This sauce is made from a variety of chiles, spices, vinegar and salt and is sold in bottles under different names. Akin to tabasco sauce, it has a much better flavor.

We would love to assign the proper credit for this piece to he/she/they who wrote it and ask that you please notify us if you have this information.

An introduction

Tamales de Camarón

Nayarit is blessed with a unique geographic location. It is situated on the Tropic of Cancer which provides it with an excellent climate that offers abundant rains in the summer. This, along with its fertile soil, produces a great variety of beautiful flowers and fruits with an incomparable flavor.

Nayarit produce includes coconuts, corn, wheat and beans and it is the largest producer in the nation of tobacco, bananas (there are 14 varieties grown in this region), mangos (the famous “petacones” come from here) and sugar cane. The best example of the fertility of Nayarit soil is seen in Jala, a town near the state capitol, where the corn stalks grow to a height of 70 cm.

From its seas come shark, dog fish, sea bass, sierra, shrimp and oysters, which explains why seafood takes center stage in Nayarit’s gastronomy. Exquisite oyster enchiladas and sopes, shrimp tamales, barbecued fish (one of the region’s specialties), shrimp soup and fish cooked over a manglar wood fire are just some of the delicacies offered here.

Representative dishes of Nayarit

Following are descriptions of some of the wonderful regional dishes you can experience while in Nayarit.

Mezquite grilled fish: Pescado sarandeado

This most typical dish originated on the isle of Mexcaltitan. It is usually prepared with the pargo (sea bream), one that does not readily dry out when exposed to heat because of the fat content of its skin. The fish is smoked over a mangrove (manglar) wood and palm frond fire and is previously marinated in a combination of lemon juice, soy sauce and chile. This is then served on large platters accompanied by sliced onion, tomato and cucumber, tortillasm tostadas and a special salsa. Truly unique! Chicken Ixtlan del Rio: Pollo al estilo Ixtlán del Río After boiling the chicken, it is fried in lard and served with potatoes which have been fried in the same lard, zucchini with a vinaigrette dressing and chopped lettuce all smothered with a typical Mexican tomato sauce prepared with plenty of ground oregano. If you visit Ixtlan del Rio and try this dish, we know you’ll love it! Pipian sauce with pumpkin seeds: Pipián de pepitas de calabaza This thick sauce is prepared with pumpkin seeds, peanuts and a variety of toasted grains and seeds which are then ground and combined with broth to make the sauce. When done, it has a light brown color and is served over meat with tortillas and refried beans or frijoles refritos. Pork beans: Frijoles puercos A special kind of beans called azufrados are cultivated in Nayarit for local consumption and are the preferred beans for this dish. Chorizo and Szechwan chiles (chiles de árbol) are sautéed in pork lard then the beans are added and mashed. This dish is usually garnished with farmers cheese and served with corn chips. In some places along the coast, they serve these with sardines. Chitterling tostadas: Tostadas de chanfaina Pig innards are prepared in a unique and traditional manner then chopped and served atop tostadas with a dried red chile and vinegar sauce (marketed commercially as Salsa Huichol), which is made from the best chiles available on the Nayar Mesa. Oyster soup: Sopa de ostión Onions, garlic and tomatoes are sautéed until soft, then water, bay leaf, oregano and coriander are added and brought to a boil. Oysters are added one by one in order not to break them, and the broth is simmered and served. Delicioso! Cebiche: Ceviche de pescado Raw sierra fish is scraped to remove the flesh from the bones and then placed in a bowl and mixed with lime juice and allowed to marinate until “cooked.” Chopped carrot and onion is added to the fish and allowed to marinate a bit longer before serving. Charred fish: Pescado tatemado Normally the fish used for this dish is liza, or mullet. It is cooked over an open fire made of manglar wood and is another one of the typical Nayarit dishes you will find served in San Blas. Shrimp cebiche: Ceviche de camarón Fresh shrimp is marinated in lime juice, salt and chile. It is then served with onions, cucumbers and condiments. Shrimp in garlic: Camarones al mojo de ajo In a pan butter is melted, then the garlic is added, followed by shrimp, a touch of vinegar and spices. This mixture is sautéed until the shrimp are well flavored. Devil style shrimp: Camarones a la diabla Prepared as above but with chile sauce instead of the garlic. Ranch style shrimp rancheros: Camarones rancheros Shrimp is peeled and butterflied and placed in an oiled frying pan. Chopped fresh tomato, onion and green chile is added and the mixture is sautéed until the tomatoes become soft. Shrimp broth: Caldo de camarón In Nayarit, shrimp broth is customarily called “juice” (Jugo). The shrimp is simmered with bay leaf, oregano, coriander and tomato and the broth is served with chopped onion and lime and saltine crackers. Shrimp paté: Pate de camarón Shrimp is finely chopped and mixed with spices until it forms a paste. It is then bathed with white wine or port and allowed to repose in the refrigerator. It is served with saltines or black bread. Tlaxtihuille A haute cuisine dish with pre-Hispanic origins which consists of atole — a thick grumade from ground corn — powdered shrimp and chile. It requires delicate preparation and those who know how to prepare it truly deserve recognition. ostra sopes: Sopes de ostión The most famous of these are the ones prepared in the typical restaurants found on the main square of San Blas. These are prepared just like the enchiladas with the exception that the tortilla is smaller and has edges to contain the filling. Don’t miss these! Shrimp cockroaches: Cucarachas de camarón A small amount of butter or oil is heated in a pan. Then the whole, unpeeled shrimp are added and covered with a dried red chile and vinegar sauce (marketed commercially as Salsa Huichol) to taste and sautéed until the shrimp are well done. Shrimp tamales: Tamales de camarón There are two varieties of shrimp — fresh and dried. Tamales with fresh shrimp are made following the traditional recipe — masa, lard and baking powder, which is then filled with whole, peeled shrimp. Tamales made with dried shrimp are also prepared as above with the following additions to the masa: ground chilacate and shrimp powder. Both are a delicacy. Rice with shrimp: Arroz con camarones This dish is the traditional Mexican rice with dried shrimp added along with the broth. This gives the rice dish a unique and delicious flavor. Shrimp and prickly pear cactus fritters: Tortas de camarón con nopales These fritters are prepared with dried shrimp, powdered chile and egg. The cactus is simmered in a tomato and chilacate sauce with which the fritters are then served. This dish s most common during Holy Week, the week preceding Easter Sunday. Oyster chichichangas: Chichichangas de ostión A dough is prepared using corn masa and the liquid retrieved from oyster shells. This dough is then formed into tortillas and filled with oysters, tomatoes, green chile strips and onion and folded like a taco and then fried in oil.


Indigenous Nayarit: Resistance in the Sierra Madre

The Sovereign State of Nayarit, located in northwestern Mexico, is surrounded by Jalisco on the south and east, Zacatecas and Durango on the northeast and Sinaloa on the northwest. On its west is the Pacific Ocean. With an area of 27,857 square kilometers, Nayarit takes up 1.4% of the national territory of Mexico and is the 23rd largest state. In fact, Nayarit is one of Mexico’s smallest states only Aguascalientes, Colima, Morelos, Tlaxcala and the Federal District are smaller.

Nayarit’s 1,181,050 inhabitants occupy Nayarit’s twenty municipios but ranks 29th among the 31 states and the Distrito Federal in terms of population. The capital of Nayarit is Tepic, which had a population of 332,863 inhabitants in 2010, representing 28.2% of the state’s total population.

The State of Nayarit was named after a great Cora warrior that founded the Kingdom of Xécora in the high country of the Sierra Madre Mountains. He was revered by his subjects and elevated to the status of a deity. Up to 1867, Nayarit was a part of the State of Jalisco, frequently referred to as the “Seventh Canton of Jalisco.” In August 1867, the present-day area of Nayarit became the “Military District of Tepic.” It was elevated to the status of a territory separate from Jalisco in 1884, achieving full statehood in 1917.

Descrição física
The State of Nayarit consists mainly of a large coastal plain in the northwest and extensive mountainous regions that covers much of southern and eastern Nayarit. The state consists of four physiographic provinces, which are described below and illustrated in the Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) map on the following page:

• O Sierra Madre Occidental Mountain Range covers 57.25% of the state territory, taking up almost the entire eastern portion of the state. In Nayarit, this range is more often called “Sierra del Nayar.”
• O Pacific Coastal Plain (Llanura Costera del Pacifico) covers 15.11% of the state territory, mostly in the northwest part of the state.
• O Sierra Madre del Sur Mountains covers 7.61% of the state territory, taking up a small part of the southern tip of the state.
Eje Neovolcánico (The Neovolcanic Axis) covers 20.03% of the state territory, running from coastal region to the southeast border. The entire Neovolcanic Axis — also known as the Trans-Mexican Volcanic Belt — crosses central Mexico from Nayarit and Jalisco in the west to central Veracruz in the east.

Indigenous Groups at Contact
The map below illustrates the primary indigenous peoples inhabiting Nayarit just before the Spanish exploration and conquest [Andres XXV, “Mapa de Nayarit antes de la Conquista Española” (June 17, 2013) at Wikipedia, “Nayarit Precolombino.” Online: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Nayarit_precolombino.gif].

Tepehuanes
The Tepehuán Indians inhabited the most extensive region of all the sierra groups, occupying the eastern slopes of the Sierra Madre Occidental through much of Durango, as well as some portions of present-day southern Chihuahua, northern Nayarit, western Zacatecas and northern Jalisco. The territory of the Tepehuanes is believed to have stretched as far north as Parral in Chihuahua and as far south as Río Grande de Santiago in Jalisco. As noted in the map, they also occupied some of the mountainous regions of northern Nayarit. The Tepehuán, according to Buelna (1891), received their name from the Náhuatl term, “tepetl” (mountain) e “huan” (at the junction of).” The earliest descriptions of the Tepehuanes have come from Francisco de Ibarra’s 1563-1656 expedition.

Linguistically, the Tepehuanes belong to the Pima Division of the Uto-Aztecan linguistic stock and are usually associated with Durango and with their massive revolt from 1616 to 1619. Anthropologists have divided the Tepehuanes into southern and northern groups who speak different dialects of the Tepehuán language. The southern Tepehuán language varies considerably from that of the Northern Tepehuán.

The Southern Tepehuán and the Tepecano form a linguistic unit with only dialectic differences. In fact, the Tepecano are very isolated from the other Tepehuán groups, but it is believed that they may have been cut off from the Tepehuán because of Huichol expansion eastward or because of movements that took place in the early colonial period.

Totorame
The Totorame Indians — also known as the Memurte and Ponome — occupied the coast of Sinaloa from Mazatlán and the Piaxtla River southward. Their territory extended inward into Nayarit and included the primary settlements of Aztatlán, Sentispac and Chametla, the latter on the Baluarte River and the first two in northwestern Nayarit. The Totorame were closely related to the Cora Indians of Nayarit and belonged to the Aztecoidan linguistic group.

The sedentary Totorames were farmers, cultivating corn, beans, squash, chili and cotton. They consumed sea products and collected salt from natural deposits for their own consumption and for trade with other groups. The Totorames were not aggressive people, but had to defend themselves frequently against the Xiximes and Acaxees who came down from the sierras to take away their crops on a regular basis. They are now extinct as a cultural entity.

Huichol Indians
Some historians believe that the Huichol Indians (also known as Wirraritari or Wirrárika) are descended from the nomadic Guachichiles of Zacatecas, having moved westward and settled down to an agrarian lifestyle, inhabited a small area in northwestern Jalisco, adjacent to the border with Nayarit. The Huicholes, seeking to avoid confrontation with the Spaniards, became very isolated and thus we able to survive as both a people and a culture.

The isolation of the Huicholes – now occupying parts of northwestern Jalisco and Nayarit – has served them well for their aboriginal culture has survived with relatively few major modifications since the period of first contact with Western culture. Even today, the Huichol Indians of Jalisco and Nayarit currently inhabit an isolated region of the Sierra Madre Occidental.

The survival of the Huichol has intrigued historians and archaeologists alike. The art, history, culture, language and religion of the Huichol have been the subject of at least a dozen books. Carl Lumholtz, in “Symbolism of the Huichol Indians: A Nation of Shamans” (Oakland, California, 1988), made observations about the religion of the Huichol. Stacy B. Schaefer and Peter T. Furst edited “People of the Peyote: Huichol Indian History, Religion and Survival” (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1996), discussed the history, culture and language of these fascinating people in great detail.

Cora Indians
The Cora call themselves Nayarit or Nayariti, a tribe belonging to the Taracahitian division of the Uto-Aztecan linguistic family. The Cora developed agricultural methods that included the building of terraces to control erosion. According to Salvador Gutiérrez Contreras, in “Los Coras y el Rey Nayarit,” the Cora’s success with agriculture caused some of them to move into surrounding areas that are now in the neighboring states of Colima and Sinaloa.

Linguistic studies by Grimes (1964) have indicated that there are significant linguistic similarities among the Pima, Tepehuán, Tarahumara, Yaqui, Cora, Huichol and Náhuatl speaking peoples living in the Nayarit Sierra Madre and the coastal regions of Sinaloa and Sonora. In fact, Grimes’ studies noted that the similarities between the neighboring Huichol and Cora peoples were most pronounced, indicating that they are a linguistic subfamily sharing a common ancestry.

The Aztlán Theory
Aztlán (Azatlán) is the legendary place from which the Náhuatl peoples came from. In fact, the word “Azteca” is the Náhuatl word for “people from Aztlán.” Náhuatl legends relate that seven tribes lived in Chicomoztoc, or “the place of the seven caves.” Each cave represented a different Nahua group: the Xochimilca, Tlahuica, Acolhua, Tlaxcalan, Tepaneca, Chalca, and Mexica. Because of a common linguistic origin, those groups also are called “Nahuatlaca” (Nahua people).

Sometime around 1168 A.D., the Aztecs left Aztlán, eventually settling in a new place called Tenochtitlán (now Mexico City). Scholars have speculated on the location of the legendary Aztlán. In 1887, the Mexican anthropologist Alfredo Chavero claimed that Aztlán was located on the Pacific coast in the state of Nayarit. In the early 1980s, Mexican President José López Portillo suggested that Mexcaltitán, located in the municipio of Santiago Ixcuintla in west central coastal Nayarit, was the true location of Aztlán. Many modern scholars have disputed these theories. Nevertheless, the state of Nayarit incorporated the symbol of Aztlán in its coat of arms with the legend “Nayarit, cradle of Mexicans.”

First Contact with the Spaniards (1524)
In 1524 Captain Francisco Cortés de San Buenaventura, a nephew of the Conquistador Hernán Cortés, arrived at the site of present-day Tepic, Nayarit. He was confronted by at least two thousand Tactoani Indian warriors who turned out in force to give him a peaceful reception. He was presented with a gifts consisting of a cup of gold nuggets and with silver pieces by the Tactoani Indians.

The Expedition of Nuño de Guzmán
Feuding with Hernan Cortez, Nuño de Guzmán left Mexico City in December 1529 and embarked on a journey of destruction, marching through Michoacán and Jalisco, and striking into what is now Nayarit after Easter 1530. During the next year, Guzmán arrived in the area of Tepic. On July 25, 1532, Nuño de Guzmán established Santiago de Compostela, the first capital of the province of Nueva Galicia. [On May 10, 1560, the capital was moved to Guadalajara.]

Compostela was founded on the site of Tepic, an indigenous town which received its name from the Náhuatl words, “tetl” (stone) and “pic” (hard). Later, Compostela was moved south, and Tepic returned to its original name and eventually became the capital of the modern state of Nayarit.

According to Gutiérrez Contreras, Nuño de Guzmán and his henchmen committed many atrocities against the indigenous peoples of this area. The atrocities included the burning at the stake of the Cora governor by Guzmán’s lieutenant, Gonzalo López, and the murder of many Cora children. It is believed that these atrocities and others led to the Mixtón Rebellion that started in December 1540. The rebellion engulfed many areas of Jalisco, southwestern Zacatecas and southern Nayarit and lasted until February 1542 with Spanish victory.

The Conquest of Nayarit (1592-1723)
The relentless march of Guzmán caused many tribes to relocate, many of them joining and becoming assimilated into the Cora and Huichol peoples in the Sierra. The difficulty of the Sierra Madre terrain prevented the Spaniards from making any serious attempts at conquest of Nayarit until 1592, when Captain Miguel Caldera entered the Sierra and started communications with the Cora. But in the century to follow, the Spaniards were plagued with frequent rebellions in many northern locations of their colonial empire. From 1616 to 1618, the Coras joined the Tarahumaras and Tepehuanes in a rebellion against the Spaniards that included parts of Nayarit, Durango and Chihuahua.

The final decision to subdue the inhabitants of present-day Nayarit was made in 1719. By this time, drought, epidemics and famine had taken their toll on the Cora people. Baltasar de Zunigi, Marquis de Valero and the 36th Viceroy of Mexico, sent a large force to subdue the Coras and established the Presidio de San Francisco Javier de Valero in 1721.

In 1721, the Cora chief Tonati had led a delegation that met with Zunigi and the Spaniards and said that the Cora would accept the rule of the Spanish Crown if the Cora rights to their lands would be respected and their native government would be respected. However, soon after the delegation had returned to Nayarit, Spanish forces seized Mesa del Nayar in February 1722 and, by 1723, Zunigi’s force had completed the conquest of the Coras, who were rounded up and confined within eleven Jesuit-controlled villages. The Sierra thus became fully incorporated into the Spanish colonial Empire.

The Huichol Retreat
In contrast to the Cora Indians, the Huichol were never congregated into nucleated mission settlements and thus, according to Franz (1996), were never converted from their “primitive pagan ways.” In his 2001 thesis for the University of Florida, Brad Morris Biglow noted that, while the Cora Indians fought aggressively to resist acculturation, the Huichol response was primarily to “flee” to more remote locations in the Sierra Madre. According to Aguirre Beltran, the Huichol retreat into the Sierra created a “region of refuge” and enabled the Huichol to “resist the acculturative pressures around them.”

Nayarit in the Nineteenth Century
The indigenous peoples of Nayarit played some role in the independence movement of the early Nineteenth Century. But the seizure of indigenous agricultural lands (primarily those occupied by the Tepecano, Huichol and Cora) by Spaniards and mestizos led to a rebellion against the Mexican Republic in 1857. The uprising, led by Manuel Lozada, initially met with success when government troops were defeated in Nayarit. At times, Lozada possessed various regions of northern Jalisco, the Sierra Costa (western region), as well as the seventh canton, Tepic (now the State of Nayarit). At one point, Lozada commanded 11,000 peasants, including 6,000 Huicholes and 3,000 Cora.

In the 1860s, Lozada’s followers made public the demands of indigenous people for their lands with the goal of recovering peasant lands. The map on the following page shows the large range of territory that Lozada had occupied in the 1860s, including portions of other states [Jean Meyer, “Esperando a Lozada” (Guadalajara: El Colegio de Michoacán, 1989)].


Wandering through Nayarit

Nayarit is still one of Mexico’s best kept secrets. Here you will find rich traditions, beautiful beaches, and “secret places” to discover for yourself. If you are planning a trip to explore Nayarit, you will want to consider doing it by car and taking the time to visit some of the places listed below.

Tepic

A visit to the Regional Museum of Anthropology and History is a must. It exhibits a number of pieces of importance to western culture including the Venus of Nayarit. Continue your journey to the Cathedral, constructed in the 18th century and dedicated to la Purísima Concepción de María (Mary’s Immaculate Conception). Next to this is a beautiful rooftop garden, and across the street is the main square and the luxurious Municipal Palace.

Take a walk through the residential sector known as Loma de la Cruz. Here you will find an old convent that houses the famous Cruz de Zacate or “Grass Cross” which, although it has received no care, continues to grow back each year and, because of this is considered a miraculous site. The now extinct Sanganguey Volcano offers an opportunity for climbers to test their skills and a variety of festivals in the neighboring villages throughout the year, guarantee you will have a memorable visit.


Assista o vídeo: Vamos a Nayarit feat. Cuñada Bonita (Janeiro 2022).