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Pagode de Kyaiktiyo: rocha sagrada oscila assustadoramente na beira do penhasco

Pagode de Kyaiktiyo: rocha sagrada oscila assustadoramente na beira do penhasco

Pagode Kyaiktiyo (também conhecido como ‘Golden Rock’) é um local de peregrinação budista localizado no Estado Mon, uma região administrativa na parte sul de Mianmar / Birmânia. O local consiste em um pequeno pagode apoiado no topo de uma pedra gigante de granito coberta com folhas de ouro. O Pagode Kyaiktiyo é considerado um dos três locais budistas mais importantes em Mianmar / Birmânia, junto com o Pagode Shwedagon em Yangon e o Templo Budista Mahamuni em Mandalay.

Pagode Kyaiktiyo. ()

Lenda do pagode carregada na cabeça do eremita

O nome deste pagode pode ser traduzido para o inglês como "pagode carregado na cabeça do eremita". O nome bastante incomum pode ser explicado por uma legenda associada a este site. De acordo com essa lenda, houve uma vez um eremita budista que recebeu uma mecha de cabelo do próprio Buda.

O compartilhamento das relíquias do (Buda). Arte greco-budista de Gandhara, século II, III dC.

O eremita decidiu dar esta relíquia a um rei. Em troca deste presente, o rei se ofereceu para construir um pequeno pagode, onde a relíquia seria consagrada, no topo de uma pedra em forma de cabeça de eremita. Em outra versão da história, foi o eremita que pediu ao rei para manter a mecha de cabelo sob uma rocha em forma de cabeça de eremita.

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Em qualquer caso, o rei fez o que prometeu / o que lhe foi dito para fazer. Como seu pai era um Zawgyi (uma espécie de xamã / mago), e sua mãe um naga (uma lendária criatura parecida com uma serpente), o rei foi capaz de completar a tarefa em mãos. Usando seus poderes mágicos, o rei encontrou a pedra desejada no fundo do oceano e a trouxe para a terra firme. Ele então teve a pedra transportada para a montanha e equilibrada no topo da mecha de cabelo do Buda. Em outra versão da lenda, o cabelo é colocado no pagode construído no topo da pedra.

Desenho de Kyaiktiyo Pagoda (1921).

Existem várias outras lendas conectadas a esta pedra. Por exemplo, uma lenda afirma que o rei usou um barco para transportar a pedra do oceano até a montanha. Quando a pedra foi colocada no lugar, a embarcação se transformou em pedra. Uma pedra em forma de barco pode ser encontrada no local, e diz-se que foi esse o próprio barco que transportou a pedra.

Outra lenda afirma que a rocha não está realmente apoiada na montanha, mas na verdade pairando sobre ela. Inicialmente, havia espaço suficiente sob ele para uma galinha passar. Então, ele afundou um pouco, e apenas perdizes e criaturas menores do que ele podiam andar sob ele. Quando a rocha afundou ainda mais, deixando um espaço pequeno o suficiente apenas para a passagem dos pardais. Hoje, o espaço entre a rocha e a montanha é considerado tão pequeno que não pode ser visto.

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Vista lateral da base do Golden Rock. (Johannes Zielcke / CC BY NC ND 2.0 )

Mantendo a Pedra Dourada Colocada Precariamente

Apesar das lendas, o fato de a pedra ter permanecido em sua posição precária por séculos pode ser considerada uma coisa surpreendente em si mesma. Empoleirado na borda de uma montanha, a pedra e seu pagode parecem poder deslizar montanha abaixo a qualquer momento. Para os peregrinos, o fato de terem permanecido em suas posições até o momento se deve ao poder da relíquia ali guardada.

A Pedra Dourada vista de baixo. (dany13 / CC BY 2.0 )

A pedra tem 7,6 m de altura e o pagode no topo dela tem 7,3 m de altura. A pedra é coberta por folhas douradas, que foram colocadas sobre ela ao longo do tempo pelos peregrinos que visitavam o local. Hoje, os peregrinos ainda podem colocar folhas de ouro na pedra, embora haja uma taxa para isso. Além disso, alguns peregrinos colocam notas em gravetos (para que o dinheiro não seja levado pelo vento) entre a pedra e o solo. Esse dinheiro contribui para a manutenção do site.


Pagode Kyaiktiyo

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Perigosamente empoleirado na beira de um penhasco, os peregrinos têm visitado o Pagode Kyaiktiyo por séculos para meditar e dar oferendas ao Buda.

Se essa adoração impede a pedra de rolar pelo precipício, não está claro, mas a pedra coberta de folha de ouro certamente inspira todos os que a visitam. Com 25 pés de altura e 15 metros de diâmetro, a pedra dourada no estado de Mon, Mianmar, é difícil de perder.

De acordo com a lenda, um eremita budista recebeu uma mecha de cabelo do próprio Buda, que ele então deu ao rei. Como presente, o rei ofereceu ao eremita uma pedra com o formato de sua cabeça e usou poderes mágicos para puxá-la do oceano. O rei então construiu o pequeno pagode no topo da rocha para consagrar o cabelo do Buda por toda a eternidade e os peregrinos se aglomeraram no local desde então.

Embora o pagode seja pequeno em comparação com outros grandes locais de culto budistas, sua localização na pedra precária compensa sua torre em miniatura de 7 metros. Aparentemente mal descansando em sua base, a rocha dourada precariamente colocada atrai milhares a cada ano. A peregrinação atinge seu pico durante o dia de lua cheia de Tabaung em março, quando 90.000 velas são acesas no local e a pedra dourada brilha no céu noturno.

Saiba antes de ir

Há acomodação disponível no topo da montanha, ou em Kinpun, no sopé da montanha, de onde você pode viajar de pick-up (uma viagem custa 2.500 Kyat). Chegar a Kinpun é uma viagem de ônibus de 4-5 horas de Yangon, ou uma viagem de trem de 6 horas.


Lenda

O Pagode Kyaiktiyo tornou-se sagrado entre os budistas não apenas por causa de sua posição impossível. Diz a lenda que a pedra permanece no lugar porque está perfeitamente equilibrada em uma mecha do cabelo do Buda.

Diz-se que em uma de suas muitas visitas, Buda deu uma mecha de seu cabelo a um eremita. O eremita deu o cabelo ao rei, pedindo que fosse guardado em uma pedra. Com uma pequena ajuda mística, o rei encontrou um lugar para o cabelo no topo do Monte Kyaiktiyo, e lá o cabelo e a pedra permaneceram.

Há uma crença comum entre os budistas na área de que se você completar a peregrinação ao Pagode Kyaiktiyo três vezes em um ano, você será abençoado com uma grande fortuna. Como tal, milhares fazem a viagem todos os anos.

Quer a lenda e a superstição sejam verdadeiras ou não, o Pagode Kyaiktiyo é realmente um dos pontos turísticos mais incríveis e inacreditáveis ​​do mundo.


Ban para mulheres

A área onde a rocha entra em contato com a superfície da montanha é muito pequena. De lado, parece que a grande rocha é bastante instável, quase caindo da borda.

Na fotografia: por dois milênios e meio, a construção maciça mantém misteriosamente sua posição fixa.

Fato interessante: Diz a lenda que só uma mulher pode derrubar a pedra mágica. Por esse motivo, as mulheres não podem tocar na rocha dourada e ficar a menos de dez metros do santuário.

Acredita-se que dois homens fisicamente fortes são capazes de sacudir levemente a rocha incomum.


10 rochas mais raras do mundo

Outro resultado surpreendente da habilidade artística da natureza são as formações rochosas. Elementos como chuva, vento, erosão e água esculpiram essas obras maravilhosas por mais de um milhão de anos. Aqui está uma lista das 10 rochas mais raras do mundo.

1. A Árvore de Pedra na Bolívia

Esta formação rochosa também é considerada um monumento natural da Bolívia. Atinge 7 metros de altura, sendo sua forma formada pela contínua erosão da areia por fortes ventos.

Para ser mais específico, sua forma distinta de árvore foi formada por meio da erosão há mais de um milhão de anos. Em que a areia do deserto poliu as rochas que lhe deram forma.

2. The Golden Rock em Mianmar

Mianmar & # 8217s A rocha dourada pode ser encontrada em um penhasco a 1100 metros de altura acima do nível do mar. Esta rocha granítica de 5 metros é onde você pode encontrar o Pagode Kyaiktiyo, onde os budistas birmaneses realizam a maior peregrinação.

Os peregrinos fixam uma folha de ouro por várias centenas de anos, que compõe sua tonalidade dourada. Esta rocha parece desafiar a gravidade e parece despencar, o que a torna incrível.

De acordo com a lenda, esta rocha está aninhada no fio de cabelo de Buda e que aqueles que visitam este local sagrado três vezes por ano seriam agraciados com riqueza e também com o reconhecimento da bondade que fizeram.

3. O Delicate Arch nos EUA

O Delicate Arch, o arco natural mais popular do mundo, está localizado no Parque Nacional Arches, em Utah. Este foi formado devido ao entalhe gradual da barbatana de arenito através da erosão e intemperismo que resulta em um arco.

Além disso, este arco de 6 metros de altura é a representação definitiva de Utah.

4. As rochas do cogumelo no Egito

Esta é uma das rochas mais raras e famosas de seu tipo em todo o mundo. As rochas em forma de cogumelo ou também chamadas de pedestal rochoso, adquirem sua forma marcante por meio do intemperismo e da erosão.

5. The Wave nos EUA

Este arenito notável é encontrado no Arizona. Originalmente, era um conjunto de dunas, mas com o passar do tempo foi se transformando em rocha sólida. Esta paisagem ondulada avermelhada e alaranjada foi formada pela chuva e pelo vento. A onda é popular entre os caminhantes por causa de sua difícil caminhada necessária para alcançá-la.

6. The Ayers Rock na Austrália

Ayers Rock ou Uluru é conhecida como a rocha sagrada da Austrália & # 8217s. Esta formação de arenito com 348 metros de altura, é declarada Patrimônio Mundial da UNESCO devido ao fato de ter se tornado um local de peregrinação para os habitantes nativos locais nos anos.

Este também está entre os maiores monólitos do mundo, formado há 600 milhões de anos. Além disso, é muito popular devido à sua aparente mudança de cor em várias épocas do ano e do dia, principalmente porque brilha em vermelho durante o pôr do sol e o amanhecer.

7. The Pinnacles na Austrália

Os Pinnacles na Austrália são como a Ilha James Bond, que também é uma formação de calcário. Ele está situado dentro do Parque Nacional de Nambug, Austrália Ocidental. Suas rochas são feitas de calcário ao longo de sua base de arenito.

8. Ilha Ko Tapu na Tailândia

Ko Tapu é uma ilha de monólito de calcário surpreendente, tem 20 metros de altura e é encontrada na Baía de Phang Nga, Tailândia.

Este pilar de rocha está localizado a 200 metros ao longo da costa no Parque Nacional Ao Phang Nga e limites # 8217s. É famosamente conhecida como & # 8221James Bond Island & # 8221 porque foi apresentada no filme de James Bond & # 8217s & # 8221O homem com a arma de ouro & # 8221 em 1974.

9. The Split Apple Rock na Nova Zelândia

Esta formação geológica de rocha é encontrada na costa norte da Ilha do Sul, Nova Zelândia. A formação granítica é popular por sua forma ímpar - uma forma de maçã dividida em duas.

A divisão em metades desta & # 8221 maçã & # 8221 ocorreu naturalmente. A época de sua ocorrência era desconhecida, mas o fato é que essa formação rochosa se tornou um dos principais destinos turísticos do Parque Nacional Abel Tasman.

10. The Perce Rock no Canadá

O Perce Rock está entre o maior arco natural do mundo situado na água e é uma das principais atrações turísticas de Quebec.

Este é um lindo monte de calcário com cerca de 88 metros de altura e se estende por até 433 metros. O arco popular tem 15 metros de altura vertical, porém possui dois arcos e em 17 de junho de 1845 um dos arcos ruiu.


Melhor época do ano para visitar o Golden Rock

Embora você possa desfrutar do Golden Rock em qualquer época do ano, a estação das chuvas não é realmente recomendada. Durante este período, entre maio e outubro, as belas vistas podem ser obscurecidas por névoas e nuvens. Também seria horrível subir a montanha ou explorar o cume em uma chuva torrencial! Mesmo quando não está chovendo, a alta umidade pode ser muito desconfortável durante a estação chuvosa e as temperaturas podem ser bastante frias à noite. Muitos restaurantes e barracas de mercado estão fechados, e a maioria dos visitantes são estrangeiros.

Se você deseja ver um grande número de peregrinos, a melhor época para visitar o Golden Rock é entre novembro e março. Você ouvirá cânticos devocionais e mantras, os sons rítmicos e monótonos flutuando no ar, enquanto pessoas comuns e discípulos religiosos prestam homenagem. Monges budistas vestidos com túnicas cor de clarete e freiras vestidas de branco são uma visão comum. As pessoas se sentam em meditação e contemplação, e as crianças correm animadamente. A energia espiritual é palpável e você pode experimentar o ambiente mágico e sereno.

Todos os anos, a montanha recebe o Festival das Nove Mil Luzes, quando milhares de fiéis acendem velas à noite e fazem oferendas ao amanhecer. A data muda a cada ano, pois o festival segue o calendário lunar, mas geralmente cai em dezembro.

Organize sua visita à incrível Golden Rock e experimente um dos lugares mais espirituais do país.


Pagode de Kyaiktiyo: rocha sagrada balança assustadoramente na beira do penhasco - História

A Birmânia é um país de beleza deslumbrante, uma terra protegida pelo olhar sagrado dos antigos templos budistas. É a maior nação do Sudeste Asiático continental, com quase 2.000 quilômetros de costa ininterrupta ao longo da Baía de Bengala e do Mar de Andaman. A beleza natural abundante na forma de florestas de montanha verdejantes e rios sinuosos se destaca como uma sentinela pacífica em face de décadas de opressão política. E, como fazem há milhares de anos, muitos locais sagrados mantêm uma vigília reverente sobre a paisagem enquanto o povo da Birmânia aguarda os ventos da mudança.

Pagode Shwedagon

O Pagode Shwedagon é o pagode budista mais sagrado para o povo birmanês, onde estão consagradas relíquias de quatro Budas, incluindo o Buda Supremo, Sakyamuni. Começando como uma estrutura de apenas 27 pés (8,2 metros) e agora se estendendo para o céu a 361 pés de altura (326 pés, ou 99 metros, acima da plataforma), este pagode dourado e estupa também é conhecido pelos falantes de inglês como o Grande Pagode de Dagon e o Pagode Dourado. Ele ocupa um lugar dominante no horizonte da cidade de Yangon, auxiliado em sua ascensão pela colina sobre a qual repousa, o Monte Singuttarra, e é uma das grandes maravilhas espirituais do mundo. O topo da estupa brilha com milhares de diamantes, rubis, safiras e outras joias, a maior de todos um diamante de 76 quilates, e também é adornada com 1.065 sinos dourados. Centenas de templos, estupas e estátuas de cores brilhantes compõem o complexo do pagode, iluminando milhares de anos de arte e arquitetura.

Diz a lenda que o Pagode Shwedagon existe há mais de 2.500 anos. A história começa com dois irmãos comerciantes, Tapassu e Bhallika, vindos da antiga capital de Asitanjana, que ficava no território Mon, hoje Birmânia. Os irmãos embarcaram em uma jornada comercial para a Índia, finalmente chegando ao lugar onde o Buda Sakiamuni se sentou em êxtase no 49º dia após ter alcançado a iluminação.

A pedido de uma divindade, Tapassu e Bhallika ofereceram bolos de mel a Buda em uma tigela fornecida pelos Quatro Deuses Regentes. Buda comeu os bolos e os irmãos se tornaram seus primeiros discípulos leigos. Eles pediram um presente dele e em resposta ao pedido, Buda passou a mão sobre sua cabeça e obteve oito fios de cabelo, dando-os aos seus novos discípulos. Os irmãos guardaram os fios de cabelo em uma caixa de rubi e começaram sua jornada, de navio e de carroça, de volta à sua terra natal. Na viagem de volta, eles encontraram um rei que pediu dois fios de cabelo, que ele recebeu, e então, em um estilo fantástico, quando eles chegaram à ponta sudoeste da Birmânia, eles encontraram um rei naga (serpente) que também pediu dois fios de cabelo , e em troca levou os irmãos para o país naga de Bhumintara. Eles colocaram a caixa de rubi contendo os quatro fios de cabelo restantes em um pequeno pagode feito de pérolas e enviaram uma mensagem ao rei do povo Mon, o rei Ukkalapa, sobre o que havia acontecido. O rei respondeu visitando o pagode na companhia de elefantes, cavalos, carruagens e soldados a pé. Com o drama inerente à mitologia espiritual, é dito que quando o rei abriu a caixa de rubi, "houve um tumulto entre homens e espíritos", raios de luz dos cabelos dispararam para o céu, curas espontâneas ocorreram, a Terra estremeceu e as árvores brotaram de repente flores e frutas. Profundamente comovido, o rei fez um voto sagrado, assim demonstrado por sua caminhada de respeito no sentido horário ao redor do pagode de pérolas. Por este voto, o número de cabelos do Buda foi restaurado para oito.

O rei Ukkalapa e os irmãos então trouxeram os cabelos de volta para Asitanjana onde, junto com Sakka, rei dos devas (literalmente, "seres brilhantes", uma classe de seres celestiais), eles decidiram consagrar os cabelos sagrados na Colina Singuttara. Foi lá que três relíquias de três Budas anteriores já haviam sido consagradas: o filtro de água de Kakusandha, o manto de Konagamana e o cajado de Kassapa.

A consagração ocorreu na lua cheia de Tabaung, o 12º e último mês do calendário lunar birmanês. Uma câmara de relíquias foi construída e preenchida com joias sobre a qual foi colocado um navio incrustado de joias. No navio foram colocadas as relíquias sagradas dos quatro Budas. Uma laje de pedra dourada selada com o conteúdo sagrado e, em cima dela, um pagode dourado pousou. O pagode dourado foi posteriormente encerrado em uma sucessão de pagodes: prata, ouro e liga de cobre, bronze, ferro, mármore e, finalmente, tijolo, que foi dourado ao longo dos séculos seguintes pelos monarcas e pela população em geral. A prática de doar ouro para manter a douradura do pagode continua até os dias atuais, tendo sido iniciada no século 15 pela Rainha Shin Sawbu, que presenteou seu peso em ouro.

Lendas à parte, muitos arqueólogos acreditam que o Pagode Shwedagon foi construído entre os séculos 6 e 10 DC. Sempre que a gênese desta maravilha antiga começou, é certo que uma sucessão de figuras reais foi adicionada à altura da estupa e reparos foram feitos para remediar os danos causados ​​por vários terremotos poderosos. Ao longo dos séculos, esta maravilha espiritual e arquitetônica também foi desafiada por pilhagens, invasões, ocupação estrangeira e um incêndio na escada, mas continua a ser o orgulho da Birmânia.

Hoje, o Pagode Shwedagon continua sendo o centro da vida comunitária e espiritual birmanesa. Visitar pagodes sagrados é importante para os budistas da Birmânia, pois a jornada é um símbolo de trilhar o caminho nobre da compaixão em direção à consciência superior. Todos os visitantes devem tirar os calçados antes de tocar o primeiro degrau em qualquer uma das entradas. Os peregrinos compram flores, velas, bandeiras e flâmulas para serem colocadas como oferendas na estupa onde estão contidas as relíquias dos quatro Budas. O povo birmanês caminha ao redor da estupa no sentido horário, como o lendário rei Ukkalapa fazia. Existem oito "postos planetários" correspondentes aos oito dias da semana em seu calendário (a quarta-feira é dividida em duas partes), e os peregrinos meditam, oram e fazem oferendas e desejos à imagem de Buda no posto planetário que corresponde ao dia de a semana em que nasceram. O ritual budista na Birmânia está fortemente enraizado na astrologia que, por sua vez, está enraizada no bramanismo hindu. Um anjo da guarda está colocado atrás da imagem do Buda e, abaixo dela, o animal que corresponde a um determinado dia da semana. À medida que as pessoas fazem pedidos, muitas vezes jogam água na imagem como um meio de prestar respeito e se purificar das transgressões.

Este marco mágico também serviu como uma das poucas arenas políticas da Birmânia muitas vezes em sua história e continuou a testemunhar conflitos no século 21. Em setembro de 2007, em meio a protestos nacionais contra o regime militar governante, monges budistas, milhares dos quais lideraram muitos dos protestos, tiveram o acesso negado ao Pagode Shwedagon por vários dias. Freiras e leigos também participaram das manifestações que deixaram pelo menos cinco mortos e muitos feridos ou detidos.

Um Farol Permanente de Esperança e Beleza

O Pagode Shwedagon pode ser visto de quase todos os lugares em Yangon, fornecendo inspiração e bálsamo espiritual para milhões. Em 1889, o escritor inglês Rudyard Kipling viajou para esta maravilha dos mundos antigo e moderno, e escreveu sobre os primeiros olhos nela: “Então, um mistério dourado se ergueu no horizonte, uma linda maravilha piscante que resplandecia ao sol…. ”

É possível que seja ainda mais requintado agora do que quando Kipling registrou suas impressões. Fundado como um tributo à compaixão e à iluminação, o Pagode Shwedagon inspirou, maravilhou e acalmou ao longo dos séculos. E, se a história é alguma indicação, este local sagrado continuará a brilhar uma luz de esperança e consciência superior para as gerações vindouras.

Kyaiktiyo (Golden Rock)

Empoleirado em uma precariedade de tirar o fôlego no topo de um penhasco a 210 quilômetros da cidade de Yangon, o Golden Rock é um dos locais sagrados mais venerados na Birmânia. É uma enorme rocha dourada de 25 pés (7,6 metros) de altura com uma circunferência de 50 (15 metros) pés, com uma estupa de 24 pés no topo. A área de contato do Golden Rock com a borda do penhasco do Monte Kyaiktiyo é minúscula e tem uma saliência de metade de seu comprimento, dando aos espectadores admirados a impressão de que pode desabar a qualquer momento. O povo da Birmânia acredita que a rocha estava empoleirada na beira do penhasco há 2.500 anos. Como diz a lenda, a rocha é mantida no lugar por um único fio de cabelo do Buda, que o próprio Buda, em uma das inúmeras visitas, deu a um eremita chamado Taik Tha. Este cabelo sagrado foi trazido pelo eremita a seu rei e dado como um presente com a instrução de que fosse consagrado sob uma rocha cuja forma imitava a cabeça do eremita. Na verdade, a lenda vive no nome "Kyaiktiyo", que significa "Pagode sobre a cabeça de um eremita". Com a poesia do mito, a história continua nos contando que este não era um rei comum, mas sim um rei que era filho de um zawgyi (um ser xamânico com poderes mágicos de alquimia) e uma princesa naga, e assim seu herdeiro habilidades significavam que ele não teve problemas para buscar a rocha do fundo do oceano. Com a ajuda de Thagyamin, um rei celestial na cosmologia budista, e um navio construído para esse fim, o Golden Rock foi transportado do oceano para a montanha e, uma vez equilibrado no único fio de cabelo do Buda, o navio se transformou em pedra. Uma pedra que se assemelha a um barco à vela é consagrada nas proximidades e conhecida como Kyaukthanban Stupa, que significa literalmente “stupa de barco de pedra”, e também é adorada pelos peregrinos.

Outra lenda nos diz que a rocha realmente paira no ar acima do penhasco. Era uma vez, havia espaço suficiente entre a rocha e o penhasco para uma galinha passar até que a maravilha gigante caísse um pouco, e então só uma perdiz poderia passar, e então apenas um pardal, até que finalmente, agora, o espaço é muito pequeno para ser visto pelo olho humano.

Um fluxo contínuo de peregrinos é atraído para Golden Rock, com a maioria dos homens cruzando uma ponte que se estende sobre um abismo para colocar um quadrado de folha de ouro sobre a rocha como uma oferenda e um ato de mérito. As mulheres não têm permissão para tocá-lo. A lenda também observa que aqueles que fazem peregrinação três vezes em um ano receberão riqueza e reconhecimento, e é dito que um olhar para este milagre que desafia a gravidade fornece inspiração suficiente para conduzir qualquer um ao caminho budista. Seja qual for a sua fé, esta maravilha natural vale uma visita, não apenas para testemunhar um milagre, mas para ser cercado pelas altas vibrações espirituais impressas neste marco por gerações de peregrinos em um estado de reverência. A vila de Kinpun está localizada na base do Monte Kyaiktiyo, e é de lá que se inicia a ascensão em direção à Pedra Dourada. Na aproximação, muitos blocos de granito precariamente situados apresentam-se a determinados visitantes. A jornada de Kinpun é de aproximadamente 11 quilômetros, e perto do topo da montanha dois leões ficam de guarda feroz na entrada. A subida final de 1,2 km é íngreme e deve ser feita - descalço, de acordo com o costume birmanês. Crentes convictos que são deficientes podem ser vistos subindo em direção à rocha com muletas, e idosos incapazes de escalar são carregados em macas por carregadores.

À medida que a luz muda ao longo do dia, o mesmo acontece com o brilho mercurial da rocha, que oferece um brilho diferente ao amanhecer do que ao pôr do sol. Novembro a março é o pico da temporada de peregrinação, quando a intensidade da energia espiritual é intensificada por cânticos reverberantes, orações e acendimento de velas que continuam ao longo da noite. A lua cheia de Tabaung em março é especialmente especial para os peregrinos e, nessa ocasião, 90.000 velas são acesas na plataforma em que a Pedra Dourada repousa, em veneração a Buda.

Golden Rock aparentemente oscilou na borda de uma montanha por séculos, sobrevivendo a terremotos para servir como um farol da Divindade. Talvez também sirva como uma metáfora para a capacidade dos seres humanos - seres espirituais na forma física - de serem “feitos de ouro” ao se arriscarem na vida, “vivendo no limite” em busca de significado e consciência superior.

Birmânia: uma terra antiga e sagrada

O Homo sapiens viveu na Birmânia por milênios, estabelecendo pela primeira vez uma cultura da Idade da Pedra há mais de 13.000 anos. A evidência da presença de um homem das cavernas remonta a três quartos de milhão de anos. Por volta do século II aC, quando as primeiras cidades-estados começaram a tomar forma, o comércio com a Índia significou a importação do budismo, bem como de várias ideias culturais, políticas e arquitetônicas que tiveram uma influência duradoura.

Apesar das guerras e das sombras do imperialismo e do regime militar, a cultura da Birmânia continua imersa na beleza da tradição e sabedoria espiritual, que levaram o resiliente povo birmanês através da mudança das marés. Os muitos marcos sagrados enraizados na terra milenar do país nos lembram que a compaixão é silenciosamente imutável, que no meio da convulsão, está sempre presente e alcançando o céu.


Dia 14: Lago Inle

Faremos uma viagem matinal para Nyaung Shwe para o lago Inle. No caminho, paramos na oficina Shan Paper and Parasol. Continuamos de barco para visitar o Pagode Phaungdaw Oo, um dos principais santuários de Mianmar, que data do século XVIII. Visitamos a aldeia de tecelagem de Inpawkhon e uma fábrica Charoot na aldeia de Nampan.

Também faremos uma parada na aldeia Tha Yet Pu da tribo de Pa O. A tribo Pa O é o segundo maior grupo do estado de Shan, famosa por usar seu tradicional vestido preto e índigo e turbantes coloridos.


Troféus, remédios, curas

Óleo de massagem com gordura animal sendo preparado em uma loja de medicamentos local [Katie Arnold / Al Jazeera]

Um caldeirão preto contendo as cabeças decepadas de veados, porcos, macacos e roedores fica no centro da loja. Os crânios estão em vários estados de decomposição e esparramados sobre uma camada de gordura branca. O óleo é extraído dos restos mortais e misturado com ervas para criar uma popular pomada medicinal.

Caudas de elefante decoram a prateleira da frente, um pênis de tigre seco pende do teto e 10 peles de python são enroladas ao lado de um frasco de sacos marrons xaroposos. De acordo com o negociante May Khin *, essas vesículas biliares são uma cura eficaz para convulsões e derrames.

Alguns de seus produtos mais caros são vendidos como troféus, em vez de remédios. A cabeça preservada de um leopardo nublado assume a prateleira mais alta, presidindo a baia com a mesma expressão de dor que tinha no momento em que foi baleado. Penduradas na parede dos fundos da loja estão três peles de leopardo.

May Khin administra a barraca há 20 anos e tem um relacionamento próximo com caçadores de toda a região. Enquanto ela discute as taxas com Than Lwin, seu telefone começa a tocar: um caçador das colinas de Bago pegou alguns gatos pequenos e quer que ela os pegue.

Ela sorri e corre para a porta. Está cada vez mais difícil obter animais selvagens, mas a demanda de seus clientes permanece a mesma.

“É claro que há restrições, mas continuamos vendendo nossos remédios com a compreensão do governo”, diz ela.

Existem 33 lojas que vendem abertamente espécies protegidas no mercado Kyaiktiyo, mas de acordo com U Htay Win, presidente da autoridade do pagode, nenhuma lei está sendo violada.

“Os medicamentos fitoterápicos e tradicionais que você vê à venda são usados ​​desde os tempos de nossos ancestrais e nós permitimos isso”, diz ele, referindo-se ao óleo de massagem.

“Eles não vendem as outras partes de animais que você vê, são apenas para mostrar que seus produtos são reais. Não permitimos que vendam [aqueles]. Se o fizessem, nós os multaríamos. ”

Apenas um comerciante foi multado no ano passado, e caçadores como Than Lwin continuam a esvaziar os ecossistemas da vida selvagem do país.

“Eu sei que o que eu faço é ilegal”, Than Lwin admite, “mas quem vai fazer alguma coisa a respeito?”


Assista o vídeo: Pagoda Kyaiktiyo (Janeiro 2022).